《道教修行文化。日精月華。存思行炁。與道合真。2025》

 

《道教修行文化。日精月華。存思行炁。與道合真。2025》

 

引日精入體，

昇陽而平陰，

水火合一。

 

汲月華入身，

潤陰而平陽，

五行順行。

 

「最難懂」的「三道」【日精月華符】，更是很「不容易」【存思】的「三章」【五臟六腑平炁圖】。

 

大家可別以為這「三道符」是【小孩】「亂畫之鬼畫符」，這可是「留傳」了大約「千年」的【修真養炁】之【精華】，更是【淨明法】重要的一部分！

《乙巳蛇年。七代天師張回大真君。生辰吉慶。2025》

 

《乙巳蛇年。七代天師張回大真君。生辰吉慶。2025》

 

「農曆八月初八日」，係為【正一七代天師張回大真君】之「生辰吉慶」。

 

【張回大真君】﹐名【仲回】、字【仲昌】。

 

「元朝至正十三年」，賜號【玉清輔教弘濟真君】。

 

Manifestation Anniversary of 07^th Heavenly Master Zhang Hui 2025

 

On this coming 08th Day of Lunar 08 Month, it will be the Manifestation Anniversary of the 07^th Generation Heavenly Master Zhang Hui.

 

In Year 2025, it falls on 29 Sept.

《道教天君文化。流金火鈴。卻邪衛真。2025》

 

《道教天君文化。流金火鈴。卻邪衛真。2025》

 

金靈劍，

喚炎麟而吐焰，

卻不正神。

 

火竗鈴，

徹九霄而施雷，

滅不淨穢。

 

【流金火鈴天君】，俗姓【宋】、名【迪】、字【無忌】、號【神雷子】。

 

原為【南天赤火烈炎】之【精炁】，後化生下降於人世。

 

化生下降，分「三回」：

 

一為「遠古」之【祝融】。

二為「上古」之【赤精】。

三為「唐朝」之【宋迪】。

 

其生辰相傳為「農曆三月十九日」。

其顯化日則為「農曆五月初九日」。

而回天繳旨為「農曆八月初八日」。

 

《乙巳蛇年。普化天尊。化身下降日。2025》

 

《乙巳蛇年。普化天尊。化身下降日。2025》 

 

宏大願，

誓揚正法護生靈，

納其轟勢，

震三界。

 

增智慧，

掃除心魔衛己身，

授其經訣，

淨七魄。

 

Manifestation Anniversary of Heavenly Lord Pu Hua 2025

 

On the 05th Day of Lunar 8 Month (農曆八月初五日), it is considered as the Manifestation Anniversary or Descending Anniversary of Heavenly Lord Pu Hua aka Jiu Tian Ying Yuan Lei Sheng Pu Hua Tian Zun (九天應元雷聲普化天尊).

 

For Year 2025, it falls on 26 Sep.

 

To know more about Pu Hua Tian Zun, please proceed to this link (普化天尊相關資料):

Bao Gao of Lord Pu Hua (普化天尊寶誥):

 

http://javewutaoismplace.blogspot.sg/2012/11/banner-of-pu-hua-tian-zun-bao-gao.html

Heavenly Lord Pu Hua Praise Poem (雷聲普化天尊朝禮偈):

 

http://javewutaoismplace.blogspot.sg/2009/04/heavenly-lord-pu-hua-praise-poem.html

 

Lord Pu Hua's Incantation for Calming of Emotions (普化天尊玉樞心咒):

 

http://javewutaoismplace.blogspot.sg/2008/05/lord-pu-hua-mantra-for-calming-of.html

 

Days of Lord Pu Hua descending into the Mortal Realm for Salvation & Blessing  (普化天尊下降日):

 

http://javewutaoismplace.blogspot.sg/2008/03/days-of-taoist-deities-descend-onto_3179.html

《乙巳蛇年。九天司命定福灶君。聖誕吉慶。2025》

 

《乙巳蛇年。九天司命定福灶君。聖誕吉慶。2025》 

 

「農曆八月初三日」﹐係為【司命灶神】之「誕辰」。

 

家中若有【小孩】未滿「虛歲十二」者﹐【家中之主】須備禮奉祀﹐以求【小孩】平安長大。

 

相傳【灶君】姓【張】名【福德】（與【土地】姓名有重叠）或【單】（也有説是【宙】）﹐娶有「二妻」。

 

【髮妻】姓郭名丁香﹐後封【增壽夫人】。

 

【二房】姓王名海棠﹐後封【增喜夫人】。

 

Manifestation Anniversary of Kitchen Deity 2025

 

‎03rd Day of Lunar 08 Month, known as the Manifestation Anniversary of Kitchen Deity aka Zao Shen (灶神). In Taoism, this is a Day that the Leader of the Family to offer his/her respect to the Kitchen Deity. For Families with Children under Lunar Age of 12, it is a MUST to honour Zao Shen.

 

For Year 2025, it falls on 24 Sep.

《乙巳。中元。圓融。2025》

 

《乙巳。中元。圓融。2025》

 

一個月的中元聖期，說長不長、說短不短，但轉眼之間，還是來到尾聲了。

 

相信此時，不論如何所在，都在虔誠的送孤辭孤了。

 

記得喔！

 

好好的送孤與辭孤，無須多求，只祈禱眾幽魂能前往生方、享及長樂。

《道教青玄文化。送孤魂讚。三送程。2025》

 

《道教青玄文化。送孤魂讚。三送程。2025》

 

轉眼之間，「一個月」的【中元拔度聖期】也到「終點」了！

 

大家可否已準備好來「送孤」。

 

【道教青玄文化】中，【送孤儀式】雖多，但都離不開【三送程】，即是「送孤」上【青玄三宮】，以便能「聞經受度」暨「水火煉度」，如若少了【三送程】這個步驟，那麼就「不圓融」了。

 

願【三救苦天尊】能「慈悲拔度」眾憐苦「孤魂」能「步入開光門」。

 

願【三界諸天尊】能「覃恩開赦」眾迷途「凡夫」能「睿生開智慧」。

 

再過「十二個時辰」，【中元】就將「圓融」，在此【三送程】，望一切「孤魂早日超昇」。

 

東極宮。青華府。

太乙救苦大天尊。天塗滅卻驅雷苦。

奉送幽魂第一程。步步蓮花生足下。

步步輕盈得超昇。無憂無慮大徹悟。

歡喜快樂上蓬瀛。送幽魂。上昇天。

 

南極宮。朱陵府。

火煉丹界大天尊。地塗滅卻丹沙苦。

奉送幽魂第二程。步步蓮花生足下。

步步輕盈得超昇。無憂無慮大徹悟。

歡喜快樂上蓬瀛。送幽魂。上昇天。

 

西極宮。黃華府。

生天得道大天尊。水塗滅卻洪波苦。

奉送幽魂第三程。步步蓮花生足下。

步步輕盈得超昇。無憂無慮大徹悟。

歡喜快樂上蓬瀛。送幽魂。上昇天。

 

《2025年。第十八分享。地官千秋疏文》

 

《2025年。第十八分享。地官千秋疏文》

 

應【同道好友】之詢問，於此上貼「第十八分享」 – 【地官千秋疏文】。

 

此【地官千秋疏文】，可充當【範本】，也可直接「打印輸出」來使用。

 

「打印輸出」者，請用【黃紙】，可A3或A4。

 

「充當範本」者，可自由再添加其他內容。

 

大家可前往以下聯接下載PDF版本：

 

https://www.facebook.com/share/p/1EVs46TT4k/

《道教青玄文化。罡斗開幽冥。步步生蓮花。2025》

 

《道教青玄文化。罡斗開幽冥。步步生蓮花。2025》

 

一座幢幡，

攝召魂魄進壇。

 

雙足步罡，

接引幽魂昇天。

 

這就是【道教青玄黃籙科】中的【道教煉度法】暨【道教施食科】中，所常用到、配合到的「幾種」【罡步法】。

 

【道教青玄黃籙科】，其【罡步】就有「上佰餘種」，如今使用到的，可說「屈指可數」了！

《道教青玄文化。報恩反省。而不是怕鬼。2025》

 

《道教青玄文化。報恩反省。而不是怕鬼。2025》

 

為子忙，
為兒煩，
為了後代，
自身受累不辛勞，
心甘情願。

 

棄子胎，
棄兒身，
棄了嬰孩，
自身歡樂不思考，
心何以忍。

 

「有子萬事足」，是很多想「求子之人」的「心願」。

 

在「求子」過程，不畏辛勞，不怕身累，試了又試，最終目的就是希望求得「一子半女」的。

 

有些【女子】，在其過程中，不但「身體變虚」，有者更是「命歸九泉」，實属可悲。

 

有者【女子之命】可能保了，但腹中胎兒卻是每每「落紅」，搞得「身心俱疲」，苦不堪言，再加上一些【家人】不理解，便成了「家庭悲劇」。

 

在這分享的【召請文】，其中「警示世人」有「兩點」，如下：

 

1）

命中有時自然有。
命裡無時未強求。

 

有些在「強求」中，失去的會更多，反而會成「賠了夫人又折兵」，真的不可取。

 

2）

身為【母親】者，是多麼的偉大。

 

沒子時，對上不孝，對夫不敬，對下不仁。

 

有子時，時刻為子擔心，為子煩心，何其辛苦。

 

總結：

 

【道教科儀文化】，不是只一味的「行科」，每科中的意思，意義及意境，都得去了解。

 

會「行科」，并不希奇，但要了解其中的【秘訣】，才是【正道】。

 

再來，【道教文化】中的「農曆七月」並非「鬼月」，而是【自省】之月，【報恩】之月及【思恩】之月。

 

【中元】，與【清明】及【寒衣】三節，皆是讓後人為過往者祈求「赦罪」及「解脫」，以便報在世養育之恩。

 

今日在此分享，希望大家多多反省。

 

《道教三官文化。大孝感動天。慶讚中元。2025》

 

《道教三官文化。大孝感動天。慶讚中元。2025》

 

洞霛真炁，

七轉而成清虛，

化二品地官。

 

大孝動天，

五帝居次授襌，

稱大舜帝皇。

 

【中元聖節】，不只是【度幽】或者【慶三元】，而更是「行孝」及「思源」之期。

 

不論【家中長者】是否已「過往」或「健在」，身為【子女孫兒】的，一定得「敬孝表愛」，這不但是「提昇」自己的【道德】，更是為【後人】「留個榜樣」。

 

孝，由心而成。

敬，由身而行。

 

不要只作「表面」，這就有愧於【父母長者】了。

 

在此分享，供大家省思。

《道教青玄文化。普施宣經臺。臺上化青玄。2025》

《道教青玄文化。普施宣經臺。臺上化青玄。2025》

 

敕臺成寶座﹐

徐步登上﹐

步步成蓮花﹐

接引苦幽上天堂。

 

靈獅臥座下﹐

吼聲震響﹐

冥冥開九幽﹐

化身五帝降凡塵。

 

皈命。太乙救苦天尊。

皈命。南昌朱陵天尊。

皈命。慈悲大惠天尊。

皈命。玄風永振天尊。

皈命。度人無量天尊。

皈命。高昇平座天尊。

 

【道教普度文化】中的「登臺說法」，可追溯至【漢朝末年】，從最簡單的在「土臺」上「施法」而「招魂普度」，到【唐朝】的【黃籙齋】更是「巔峰時期」，而真正定時則是在【宋朝】，當「第一部」相關「登臺說法」的《煉度儀》出現，此《煉度儀》便是後世所知的《太極靈寶祭煉科儀》。

 

隨後，在「不同年代」也出現了不同的「登臺說法科儀」，如下：

 

【正一】

【宋朝】初撰之《太極靈寶祭煉科儀》

【明朝】初撰之《青玄普度十三類儀》

《太上正一鐵罐斛食玄科》

 

【全真】

【清朝中葉】總校對之《太上清微濟煉救苦鐵罐鴻儀》或《薩祖鐵罐鍊度施食儀》

 

【南宋】

《玄都大獻玉山淨供儀》又稱《太上煉度出食金科》或《玉山妙供》

《青玄煉度施食儀》

 

《登臺說法科儀》，自然少不了「臺」。

 

之前也有大約提到，在「早期」的【道教】，是以「土臺」，而後才慢慢的演變爲「華麗」的「施食臺」。

 

《登臺說法科儀》，「普度施食臺」有著不同的「座法」，一般分爲：

 

1 – 一位【高功主科】行法

 

2 – 三位【高功主科】行法

 

3 – 四位【高功主科】行法

 

4 – 五位【高功主科】行法

 

5 – 七位【高功主科】行法

 

6 – 十一位【高功主科】行法

 

人數是以【高功主科】「化身救苦尊」爲主。

 

不同人數，「普度施食臺」的「座法」就自然有不同擺設的方式也有不同。

 

今日在這就簡單的介紹兩種「普度施食臺」的「座法」（如以下圖中的「雙登座」及「三登臺」）。

 

總結：

 

如今，在不同的「國度」或「區域」，還是會有不同的「普度施食臺」的「座法」，原因之一就是受當地「習俗」的融合後的演變。

 

在此簡單分享，供大家明瞭。