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《玉樞寶經》之《聞經滅罪符》 行科無心， 有如説書演講， 有皮無骨。 誦經無誠， 就如閑話家常， 有形無體。 《雷祖》傳法世間， 有心流傳， 但凡夫愚鈍， 不理不睬。 ...

《九天應元雷聲普化天尊》 紫極曲密寶宮， 談道說經， 將天機之法傳入夫世， 解厄卻邪。 九天應元聖境， 趺鳳馭麒， 降紅塵之地駕風躡冰， 斬妖除穢。

《嘆凡塵。歸去東天》 風微微， 柳樹搖擺， 蟬鳴百里聲不停， 人心可能恬靜， 何其難。 日炎炎， 汗巾忙拭， 熱氣上衝工不停， 人身可能負擔， 真是難。 人在...

《道教科儀旋繞法》，是道教科儀中常見到的一種“功夫”。 在行《道教科儀旋繞法》時，道士們會在壇中旋繞著，以不同的“陣法”或“牌型”來做一定的《旋繞法》。 據故事道教文章中的王契真《上清靈寶大法》卷三十一中的《威儀章》，...

很多常常會對《天》《地》《火》《水》《金》的“古字”有疑問，也就因如此，今天在此簡單的分享。 《天》的古字較爲直接，就是“青”與“氣”（炁 – 先天氣）的結合，有者認爲，此《靝》字來源比《天》字晚了些，因此認定也衹有在“宗教”相關方面才用的到。 ...

一些我們較少知道有關《王天君》的故事。 今日在此分享，希望大家會喜歡。 三無量。 大敬心。

存思迎聖， 合元神凝真， 同爲一體。 化訣候駕， 啓威靈降壇， 法被覃恩。 道教文化以農曆六月十三日，十五日，十六日，十八日及廿三日，爲《王天君》之聖誕慶典（不同朝代及地區的不同慶祝日期）。 今日欣逢《王...

丙申猴年的《三伏天》就在明日開始。 初伏 – 丙申猴年農曆六月十四日 中伏 - 丙申猴年農曆六月廿四日 末伏 - 丙申猴年農曆七月十四日 此四十天“伏天”可要多多注意自己的身體健康。 “三伏天”的由來 頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋。今天是今年...

《剪五方》，或稱《壓四方》，在不同地區有著不同的作法及呈現的樣子。 但一般在閩南（或是由祖先從大陸南方傳承的）的傳承，多數一樣，如今還可看到很傳統的就唯獨福建泉州及台灣金門。 《剪五方》，或稱《壓四方》，大約可分成三種，以《剪刀》的“上下指標”為定...

中央司命丈人真君，又稱《大少司命君》，逢《年中節》或《天貺日》下凡錄簿。 除此之外，也掌管“人心”（道稱《丹元》）。 《丹元》分七位，各司其職。 而在修行求道者，更是能上禀/通《司命君》，以求《護心守律》。 今日在此分享《司命符》，供大家明瞭。 注： ...