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  《道教三官文化。上元敬供百家米。齊納百家福。 2025 》   【上元】籌集「百家之米」﹐歷史已淵源留長。 ( 【中元】籌集「百家鹽」﹐【下元】籌集「百家布」 )   於早期﹐籌集「百家米」原定在「大年初一日」﹐旨在【開正】之日﹐行善助貧﹐後在【漢朝】年間﹐【...

  《道教新春文化。大年十五。上元敬門神。出入平安。 2025 》   【道教門神文化】，最早可「追溯」至【商朝】，之後【漢朝】「盛起」，而到了【唐朝】，則是「顛峰期」，因此，於【道教門神文化】中，出現的【門神】有好多。   「古時」或者「最早」的【門神】，被敬稱...

  《甲辰龍年。臨水夫人。華誕吉慶。 2025 》   閭山習法， 發願救治不孕早產， 保胎順生。   福州祈雨， 祝禱展威濟世賑災， 兄妹得名。   「農曆正月十四日」，係為【臨水夫人陳靖姑太后】之「華誕」，【民間】也以「正月十五日」為其...

  《道教太歲文化。當年太歲。化形度世。 2025 》   今時今日，衹要一講到【當年太歲】，多數人就會「聯想」到【六十甲子太歲】，而「忽略」了最早的「小孩樣」【當年太歲】。   與【道教神明文化】中，【太歲】從原本「無形」，到「小孩樣」，再來就是「將軍樣」，以及...

  《道教新春文化。大年十三。祭灶神。呷夜糜。 2025 》   「正月十三呷晚糜配鹹菜」。   至今，有些許人還是保留了這個「傳統」。   總是在「大年十三晚」，儘量「空肚子」至「晚間九時」後，敬了【灶神】，便可開始準備【晚糜】及「呷食」。   ...

  《道教新春文化。大年十三。灶燈祈福。 2025 》   十三點灶燈， 祈求丁口平安。   十四觀灶燈， 希望花開添喜。   於【道教新春文化】暨【道教灶神文化】中，以【司命灶君】「之名」來「行科」並「祈福」之事宜，可「追溯」自【三國時期】，再來...

  《道教新春文化。大年十一。請女婿。 拜紫姑。 敬獅公。 2025 》   「大年十一」，很多【地方】可能已「開工」、「開市」或者「回歸平時之氣氛」了，但依照【年俗】，還是有著相當多的【儀式】地！   就如，「大年十一傍晚」，是【岳父岳母】「宴請」【女婿】之時，於【南方】，此日...

  《道教地神文化。五方土公。地基神祗。 202 5 》   初十土地巡， 土公迎。   四季福德祐， 土族護。   很多一聽到【地基主】，便會聯想到很多「不好的」，或者是「冤死」的，等等，其實不然。   於【道教地神文化】之中，其實【地基...

  《道教土地文化。福德服人。福氣自來。 2025 》   福德服人安天下， 福氣自來。   大義示眾平民心， 大運必至。   註：   「土地公登座」：農曆正月初二日 ( 開年日 )   「土地公賜 財 」： 農曆正月初 十 ...

  《道教土地文化。逢初十。福德開財庫。土地生黃金。 202 5 》   首 五 初十， 福德賜財天下喜， 多多益善。   每月吉日， 土地茂盛黃金生， 源源不絕。   此【真符】或【開庫牒】，每每只要「朝敬」【福德正神】、「敬祀」【土地公...