《道教新春文化。立春開春。招財進寶。2024》
【甲辰龍年】之【立春開春聖日】，即將到來，這也代表著「新的一年」即將「迄始」。
除了於【大年初五日接財神】，另一個【迎接財神】之「重要日子」，便是【立春開春聖日】了！
於【立春開春聖日】來臨之前，先準備以下幾樣物品：
一，五個瓷碗或者金碗
二，準備五色豆或者自家白米
三，九個銅錢或者九個銅板(一大八小)
四，新的硃筆或者紅色墨筆
準備好後，將所有物品放於【早晨】之【旭陽】下(七之九點)，之後於【立春開春聖日】當天取下使用。
先用【硃筆】或者【紅色墨筆】，於每個【瓷碗】或者【金碗底部】，寫上【貴人諱字】(雨元吉)。
再來，便是將「九個」【銅錢】或者【銅板】放於【碗內】。
三來，將【五色豆】或【自家白米】裝入碗內。
最後，供於【財神】「聖前」或者將此【招財進寶盆】放於「該年」之【大利方】或者【財位】(甲辰龍年：正北或者東北)。
等待【甲辰龍年臘月十八日答謝財神】之時，再取下「化吉」或者「更換」即可。
《2024年。第三分享。恭迎玉駕疏文》
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《道教太歲文化。太歲星君諱字。諱諱絕玅。2024》
於【道教太歲文化】中﹐【太歲星君】之【諱字】至少有十七組（記錄於《正一秘籙殷元帥法》暨《正一秘籙廿四元帥符籙》内）﹐今日在此，分享是其中「三組」較為常用的。
【值年太歲星君】諱【雨鬼元光土】 – 在【太歲符】內加上此諱﹐意思為「開光啟靈」﹐之後佩戴。
【安奉太歲星君】諱【雨鬼黃食】或【雨鬼皇食】– 在恭請【當年太歲】「上座」時用﹐書於符上化入爐(黃紙朱字) 或者貼於【安奉太歲】之【燈儀燈盞】上。
【敬𤗈太歲星君】諱【雨鬼苟聶】或【雨鬼勰】– 在恭請【當年太歲】「上座」之後﹐書此符於【安奉太歲疏牒】上(一般為【陰陽疏】或者【陰陽牒】)，之後將其中一份【化吉】、另一份則「壓於」【太歲星君座下】、【民間】稱之為【懾太歲】，便是由此而來。
【奉送太歲星君】諱【雨鬼袁食】 – 年底「送太歲」時用﹐書於符上化入爐(黃紙朱字)﹐有者稱此諱為「送太歲煞」﹐也無不對。使用時，貼於【奉送太歲】之【燈儀燈盞】上。
《道教太歲文化。一諱降聖。當值太歲。2024》
【道教諱字】，於其他【教派】又稱【花字】，而於【大梵釋教】則稱【種子字】，雖然「各別」【形態】「有差」，但是「意義」多數相同。
【道教諱字】，代表著【聖真】「本身」，也屬【聖真】之【精炁神】或者【威力】，因此在【請聖證盟】、【開光啓霛】，【發符書籙】，等等，絕對不可少。
除此之外，【道教諱字】也是一種「靈界通訊工具」，以便讓「世間有道之士」，能用其【道教諱字】來與神明「進行溝通」。
至今，有被「記錄」或「記載」的【道教諱字】，不少於「5000組」，但「通用」的，則少於「300組」，實為可惜。
而【花字】，則代表著「行動」或「催促」，與「急急如律令」相同的「作用」，并非代表神明，所以有些【諱字】則不可用如【花字】。
今日，於此分享【甲辰龍年當值太歲李誠將軍】之【諱字】。
於【道教諱字文化】中，不同【太歲將軍】暨【值年歲君】之【諱字】共有「三佰餘字」之多。
於【恭迎值年太歲】之時、【上疏𤗈太歲】之際、【敬點太歲燈】、【太歲符入符膽】，等等，其相關【諱字】皆得用上！
於此簡單分享，共大家明瞭。
《2024年。第一分享。安奉太歲疏文》
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《流年十二煞。千萬不可錯。2024。之二》
萬分感恩【邱教授前輩】的千萬叮嚀、吩咐、解釋及推廣。
很多人開始在問，要如何知道那個【流年十二神煞表】才是「正統」、「正確」暨「傳統」的？
其實，很多人身邊就有「正確」的【十二神煞表】，只是大家都一直「貪便宜」、「愛方便」，拿了市面上的「免費農民曆」，連檢察都不檢察，就開始用！
不論那個【國家】或者【區域】的【通勝】(民間稱【通書】)、【值年農民曆】，每每於「第三」或者「第四頁」，便是「該年正統」的【流年十二神煞表】。
如果你每年都有「收集」或者「使用」到【通勝】(民間稱【通書】)或【值年農民曆】，那麼，你就該好好的「詳細」去「瞭解」、「閱讀」或者「研究」，不然，「一本天書在手」，也如「廢紙一堆」，實為可惜！
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市面上，的確有太多的「不是」、「逆行」、「亂套」、「隨意安個名份」、「最好全部都被煞星犯身」，等等，這些都要注意。
【當年太歲】，為【地太歲】（陰太歲），相對【天太歲】（陽太歲）之「運行」，一年中，就【逢本命】之【生肖】及【對沖】之【生肖】，如【甲辰龍年】：便是「龍逢本命」、「狗遇對沖」。
每每「新一年」所「卸任」之【生肖】，便是「遇病符之纏身」，而【當年生肖】之「後任者」，便是「得太陽」，不能隨意改之、安之。
如若你「對照」了【逆行之十二煞星】，這得趕快「更正」過來，不然，【點燈祈福】、【祭改禳煞】，一切就如「功德做在草」了！
切記。
務記。
須記。
《土地神。衙期。做牙。2024》
一道召符，
急調當境土地尊神，
安壇護界。
一呼召來，
速往該地九重九壘，
傳意達悃。
又到了「歲末臘月十六日」，最後一個「做牙之日」。
「做牙」，由【正統道教文化】之【衙期】，轉變成了【民間】「祭祀」【土地財神】之【牙祭】或者【禡期】。
【衙期】，最早「收錄」於【土地神】之相關【經典】，一般可「追溯」至【隋唐時期】，即是【土地神】「入凡攷察」【人間凡夫】「一切善惡」之「功德承負」。
而後，【道教】「傳入」了【南方】，「融入」了【在地道教文化】，「演變」成了「逢初二及十六」，必定得「朝敬」【土地神】，此【文化】，不知不覺也「留傳了近六百年」(從明朝中期迄)。
《甲辰龍年。流年觀。2024》
「每年」之「歲末」，【大寒】之後，就會「擇日」恭請【九天元君】「降示」，今年原本停辦，但卻「天命不可違之」！
於此分享，可看、可不看、可信、可不信、可懂、可不懂，明者記於心便可、不明者，歲風逝去便然。
一切不強求，心靜自然安。
《甲辰龍年。十二生肖。流年十二神煞表。2024》
【新春】即將來臨，今年特別先提早於【開正開春開年】前，因應【同道好友】暨【弟子】們所託，於此分享【甲辰龍年。十二生肖。流年十二神煞表表】。
如今，市面上有太多「流年逆行」之【流年十二神煞表】，大家得多注意。
與此祝福大家：
甲行木枝多旺茂，
新春必發。
辰龍飛騰年添喜，
四季有慶。
恭喜恭喜。
《癸卯兔年。正一四十六代張元吉天師。得道紀念日。2024》
頒賜大真人府印，
永掌天下道事。
申求正一籙牒文，
傳度十方道子。
名利如浮雲，
掛印歸隱。
修真常在心，
卻穀登仙。
至心朝禮。四十六代天師元吉大真人。
「農曆十二月十六日」，係為【正一四十六代張元吉大真人】之「得道紀念日」。
【張元吉大真人】、字【孟陽】﹐號【太和】。
「嶽降」於「明朝宣德十年正月初九日」。
「沖舉」於「明成化十一年臘月十六日」。
仙壽「三十八」春。
「賜號」為【體玄崇默悟法通真闡道弘化輔德佑聖妙應真人】。
Immortality
Attaining Anniversary of 46th Heavenly Master Zhang Yuan Ji 2024
On this
coming 16th Day of Lunar 12 Month, it will be the Attaining-of-Immortal-hood
Anniversary of the 46th Generation Heavenly Master Zhang Yuan Ji.
In Year
2024, it falls on 26 Jan.
《癸卯歲末。叩答神恩。答謝當境城隍與土地神祇。2024》
尾牙做牙，
答謝城隍土地。
明春開春，
喜迎富貴黃金。
「農曆十二月十六日」，即將到來，也是「該年」之「最後一個牙期」(衙期)。
大家記得在【答謝神恩】之時，也得好好的「祀祭」【一方土地】暨【當境城隍】。
Thanksgiving to Lord Cheng Huang & Tu Di for Gui
Mao Rabbit Year
Its again the Official Thanksgiving Period for the
Taoists & Chinese.
This also marks an End to the Old Lunar Year and
the Taoists/Chinese will be ushering in the New Lunar Year in a short period.
For Taoists, before we conduct the main
Thanksgiving Ceremony dedicated to the High Authority Deities or Home Deities,
we will need to conduct a simple Thanksgiving Ceremony dedicated to the City
Deity aka Cheng Huang (當境城隍) & Earth Deity aka Tu
Di (此間土地) on the 2nd Day of Lunar 12 Month (農曆臘月初二日) till 16th Day of Lunar 12 Month (至農曆臘月十六日).
Once the Thanksgiving Ceremony is conducted to the
City & Earth Deities, then the Official Thanksgiving Ceremony dedicated to
the High or Home Deities will be able to conduct smoothly & “effectively”.
For those who are conducting the Thanksgiving
Ceremony dedicated to City & Earth Deities in Temples or Home, the
Auspicious timing starts from 0900 hrs till before 1900 hrs (吉時為巳至酉時).
《道教燈儀文化。點燈測運。千載留傳。2024》
【道教燈儀文化】之中，「千變萬化」、「留傳千年」。
一是為【眾生】「祈福」、二為【眾生】「解厄」、三為「敬天法地」、四為「引度魂靈」，等等。
而每每與「啟行」【燈儀】或者「點燈」之時，便得配合【手訣】、【秘咒】、【符籙】，等等，最後在「點燈的尾日」，察看其燈的「燃法」及「結果」，以知吉祥。
今日，配合【小丁版主】的【論壇盛典】，於此簡單分享，共大家明瞭！
