《道教燈儀文化。玉樞燈儀。守持雷齋。2024》
萬分感謝【台灣小丁版主】於「百忙之中」製做【九天玉樞燈儀圖】。
【九天玉樞燈儀】（又做【雷祖洞明燈儀】），最早出現於「魏晉南北朝」、後「盛行」於「宋代大中祥符年間」，最後一次記載被啟用，則是「大明萬曆十年」。
其【科目】，目前收入於《正統道藏·洞真部·威儀類》之內，屬【正一道宗】、【神霄法脈】，重要之【燈儀】之一。
一旦「啟燈」後，安奉「一至三日」，或者整個【雷齋】「期間」，之後將【燈盞】「奉送化之」！
敬點【九天玉樞燈儀】之時，可配合以下【道教經典科本】：
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶懺》
《雷霆玉樞宥罪法懺》
《十字天經》(一萬三千五百九十迴)
《玉樞心咒》(三萬九千五百八十迴)
《太上正一朝天三八謝罪懺》
《太上改連玅科》
《道教天君文化。訣紋喚帥。誥請降真。六丁六甲督領。2024》
「授籙奏職」後，使用【符籙】、【牒文】、【訣紋】、【寶誥】，等等，來「調遣」【將帥】，都是「必然的」，更重要的，便是一一都得會。
這些「法門」，於「授籙奏職」後，【三師】及【安籙師】，便會一一「傳授」，其中有包含「秘法」、「心印」、「帥法」，等等。
而於「授籙奏職撥將」，不論「何地」，【六甲六丁金元帥】，都係為【心將恩帥】中的「副駕」(不為主軸)。
【六甲六丁金元帥】之「訣紋」，由《祕籙冊》中記載，總共有「二組」，而《寶誥》則有「三章」，於此分享的，便是其中「各一組」。
【道子】們在「遣使」【籙牒】中的【將帥】，便得配合【心印】，「聖諱」及「通關秘語」來「啓動」其「威神力」。
【六甲六丁金元帥】，凡名為【金常勝】諱【騰】(或【遊】)字【龔】。
《六丁六甲金元帥寶誥》
至心皈命禮。
天遊雷院。北極上帥。
誥玄帝虎翸神將。統領十二軍。
授老祖龍虎玅法。督察廿四治。
三面六臂。赤髮銅目。
巡三界而遊奕六洞。
鎮守六曹兵馬。
顯怒威而雷徹九壘。
震懾九泉幽冥。
勵行風雷。戈破灝氣。
固精魄。守元魂。定神不渙。
衝中樞。轉周天。生炁保命。
至剛至勇。至仁至聖。
天遊施雷督統。
北極虎翸太微郎將。
六丁六甲金元帥。
