《道教斗府文化。朝敬斗星。何為也》

《道教斗府文化。朝敬斗星。何為也》

有災有患，
不知解卸之門。

祈福祈生，
莫曉歸（皈）真之路。

以上是《北斗玅經》中，兩行非常「不易懂」但又非常「明瞭」的經句。

生為「凡夫」，一旦碰到了、遇上了，不論是【天災】、【人祸】或者是自己的一些「事端」，一般都會在「第一時間」，「怪東怨西」、「駡天咒地」、「哭爹喊娘」，就是不會「先認錯」或者「自我反省」，反而「推脫」的乾乾淨淨，這樣「對」嗎？

此句「不知解卸之門」，便是指「懺悔」、「開智」及「心」。

如若一人「無悔過之意」，不論如何的「求神」、「禮斗」、「佈施」，其實都是「多餘」的，不可能在「殺人」後說句「對不起」就沒事了，那麼，【善】與【惡】不就「沒意義」了。

再來，「世人」在「拜神敬聖」時，總愛「求助於神」，不論是「事業」、「愛情」、「身體」、「錢財」，等等，都「希望」或者「期望」【老天爺】能「立刻馬上」就實現所有的「請求」，但這些人往往都忘記了一點：你的【福報】夠嗎？

很多人都只「一味兒」求，但都不明白自己是否能有「那個命」來「得到」，有者在「得不到」時，還「駡天咒地怨人」欺騙他們，這「何必」呢？

《北斗玅經》中的此句「莫曉歸（皈）真之路」，便很「直接了當」的告訴所有「世人」，你在「求助」時，是否知道自己「求」的是「什麼」，在「求助於天」時，自己是否「真的曉得歸（皈）真之路」要如何「走」，如果自己的【心】及【意】「不真」，那【上天】是否要「回應」你的「求助」？

這些就是【禮斗】中的「懺悔」及「省悟」，少了「懺悔」及「省悟」，「禮再多斗」也是「枉然」的。