《道教紙錢文化。改年解連。消災祛厄》

《敬神紙禡文化。改年解連。消災祛厄》

 

【改年錢】，又稱【改年經】，【改連紙】或【解連紙】，【解連符】，等等。

 

【改年錢】的使用，最早可「追溯」至【明清二代】，尤其是於【清朝時期】，【閩南改連文化】的「崛起」，【改年錢】便於此情況下，被「大量」的使用，尤其在【福建漳泉二地】，【金門】暨【石叻坡】，更是「有跡可尋」。

 

如果要真正的瞭解【改年紙】的原來，其實得「追溯」至《北斗玅經》暨《正一朝天三八懺》了。

 

【南方道教文化】，依據《北斗玅經》暨【禮斗科】之内容，「繁衍」了很多的相關「祭祀儀式」暨「物件」，如【燈儀】，【紙禡】，【供品】，等等，多「不勝數」。

 

而【改年紙】，便是其中一樣「產物」（留傳至今）。

 

【改年紙】的「功效」，在於協助信衆「解除」【運勢】上的「不順」，「坎坷」，「滯礙」，等等。

 

但是如果以《北斗玅經》來論，【改年紙】則是協助「化解」該【經文】中所提到的「第二厄」之【四殺厄】（或【四煞厄】），「第四厄」之【六害厄】，「第五厄」之【七傷厄】，「第十一厄」之【復連厄】，「第廿一厄」之【天羅厄】，「第廿二厄」之【地網厄】及最後「第廿四厄」之【水火厄】。

 

以相對的【厄】，來區別使用【改年錢】的「數量」，等等。

 

【本命厄】（【本命年】），一般使用「十二或十三張」。

 

【生死厄】（【病關】），一般使用「廿四張」。

 

【大厄】（【官司】、【冢訟】，等等），一般使用「卅六張」。

 

等等。

 

再來，使用【改年錢】的「特色」，就是在使用（行科時，化吉）前，得一一的將【改年錢】摺成【劍令】，尤其是【閩南改連科】，更是不能少了此動作。

 

三來，【紅改年錢】代表【陽】、而【黑改年錢】則代表【陰】，即是「解陰解陽一切罪」。

 

今日於此簡單分享，共大家明瞭。