《辛丑桂月。祈安保平安》
天下疫情不定。
眾生驚惶不寧。
這便是這兩年來，大環境的寫照。
能出一份力，便是錦上添花。
能釋一份愛，便是雪中送炭。
在這慌亂難安的年代，千萬別再添亂搞是非了，不然就是大宮大廟大人物，都有可能一夜全毀。
好了，回到正題。
每年，本人之例行功課，便是為眾人祈福、贈符暨上禀功德，今年，自然也不例外。
本人將擇吉日，為八十一人上疏祈福。
不分國籍、不分宗族、不分宗教，皆可參與。
有意報名者，請儘快聯係本人，只需名字及地址(住址)，八字無須。
一切無須緣金。
Friday, 24 September 2021
《辛丑桂月。祈安保平安》
Thursday, 23 September 2021
《辛丑牛年。秋分聖日》
《辛丑牛年。秋分聖日》
【辛丑牛年】之【秋分】，於「農曆八月十七日寅時一刻」到來。
【秋分】，是為【道教】中的【三元八節】，更是【秋季】中之【吉日】。
於【黃曆】中，【秋季】正式的進入「下半段」。
一旦【秋分】到來，再過一個【節氣】，天氣便會開始轉凉。
於【道教文化】中，在【三元八節】時，須「誦經祈福」並「點燈行科」。
《太上洞玄靈寶福日妙經》中有提到：
天尊言。立春。春分。立夏。夏至。立秋。秋分。立冬。冬至。是八節齋日。行道持戒。長齋誦經。居門欣慶。七祖歡樂。
天尊言。能於福日長齋。萬劫無殃。見世安樂。若復有人。自能書寫此經十卷。除罪萬劫。百卷。魔王護念。千卷。飛行。眾邪魍魎。五部瘟疫不過門戶。當境善神。常來利益。前劫今劫。罪皆除滅。能為善人書寫受持者。福報無窮。若復有人。臨難鬥爭。虎狼毒蟲怨結。惡人征戰。生產及是風波盜賊。諸所疾病。即欲壽終。誦詠是經。上聖飛仙。馳來救度。一時解脫。無願不會。此經是至極真人受持之本。得道之宗若見斯經。受持誦詠。無不仙度。不見是經。無由得道。
於是眾等。聞是說已。稽首禮謝天尊。信受奉行。
於《地官寶懺》中也有提及：
在【秋季】的《道德臘》來臨之日，可以以《地官寶懺》（或稱《元始天尊說中元二品地官赦罪寶懺》及《靈寶天尊說中元二品地官赦罪寶懺》）中所提到的，點【七七之燈】來爲「先人赦罪」，爲「自己造福」，等等。
Wednesday, 22 September 2021
《何謂道經師》
《何謂道經師》
對多數人而言﹐【道經師】「永遠」是【道經師】。
但對有些【明道者】而言﹐則是「相反」。
還沒「了解」【師經道】﹐那麼一個【入道者】就不可能明白何為【道經師】。
一人「入道」﹐先從【師】起﹐明白【尊師重道】﹐復而開始學習，「無師不通」、「無師難導」。
有【師】之後﹐便入【經藏典故】﹐明其意方可「傳承」﹐如「一知半解」﹐如何算是「識」【經】﹐更不用說是「皈依」【經】。
有【師】「引路」﹐有【經】「增慧」﹐自然就能【與道合真】。
每每【入道者】一定要從【師經道】做起﹐方可達到「皈依」【道經師】之【玄境】。
大家可明瞭？
《道教修行文化。身中諸神。固精存炁》
《道教修行文化。身中諸神。固精存炁》
【人身】中自有【廿七生炁君】：
【一】頭髮為青城君，
【二】頭顱為三台君，
【三】兩眉為八極君，
【四】
左目為瞻明君，
右目為玄明君，
【五】
左耳為聽明君，
右耳為決明君，
【六】鼻子為周天妙戶君，
【七】嘴口為牙門君，
【八】口脣為玉戶君，
【九】牙齒為廿八元士君，
【十】舌頭為無極君，
【十一】咽為校尉君，
【十二】喉為九卿君，
【十三】肝為絳宮君，
【十四】肺為華蓋君，
【十五】膽為長命君，
【十六】心為丹田君，
【十七】臍為紫白君，
【十八】胃為太倉君，
【十九】脾為黃庭君，
【二十】左腎為玄妙君，
【廿一】右腎為元正君，
【廿二】腸為衛道君，
【廿三】大腸為食母君，
【廿四】小腸為道引君，
【廿五】三焦為玄先君，
【廿六】
左股為小車君，
右股為徘徊君，
【廿七】
左足為雷電君，
右足為雲炁君。
常言道：「二十七生炁」常當世隱甲身，君勿得妄出也。
不知你可認識你身上的這「廿七組」【神吏】嗎？
Tuesday, 21 September 2021
Monday, 20 September 2021
《辛丑牛年。太陰星君。聖誕吉慶》
《辛丑牛年。太陰星君。聖誕吉慶》
月華盈，
太陰真炁潤五臟，
兩極平衡。
明光照，
結璘幻化現十洲，
四海昇平。
Manifestation Anniversary of Lord of the Moon 2021
15th Day
of Lunar 8 Month (農曆八月十五日) is considered as the
Manifestation Anniversary for Lord of the Moon aka Tai Yin Xing Jun (太陰星君), this is also the day that we Taoists & Chinese
celebrate Mid Autumn Festival aka Zhong Qiu (仲秋).
For Year
2021, it falls on 21 Sept.
In some
Chinese Cultural Contexts, Tai Yin Xing Jun is one of the Deities that
In-charge of Mortals' Marriage and this is why, on this Day, many unmarried
couples or couples whom are still dating, will visit Temples dedicate Altars to
Tai Yin to pay their respect or make Good-relationship-request.
相關資訊 Related
Info;
斗府星君文化分享之二十﹕太陰太陽星君神咒 Sharing on the Dipper Lords Culture 20 –The
Incantation of the Lords of the Sun & Moon
http://javewutaoismplace.blogspot.sg/2013/10/sharing-on-dipper-lords-culture-20.html
道教八卦神 The
Deities of the Taoist Trigram
http://javewutaoismplace.blogspot.sg/2013/12/deities-of-taoist-trigram.html
Sunday, 19 September 2021
《大梵聖教文化。佛道二宗。大聖顯威》
《大梵聖教文化。佛道二宗。大聖顯威》
道稱大聖齊天之祿。
佛稱勝佛鬥戰之能。
道中係為四千卅五天尊之職。
佛內係為三十零五古佛之位。
農曆正月十六日，因兜率天宮之火，引發人間祸事，因而發願普濟眾生，為之補運過限。
農曆八月十六日，因天地陰陽之炁，孕化三界大神，因而降生紅塵俗世，為之修煉傳經。
農曆十月十二日，因天運命終之定，了凡一切有慮，因而涅槃羽化歸位，為之三教神祗。
《道教禮斗文化。南北二宸。消災解厄。2021》
《道教禮斗文化。南北二宸。消災解厄。2021》
中天主軸，
定人間有靈福禍，
掌萬物生死。
南北二極，
化天地無為玅法，
解十洲諱厄。
【北斗九皇天罡神咒】
北斗九辰。中天大聖。
上朝金闕。下覆崑崙。
調理綱紀。統制乾坤。
大魁貪狼。巨門祿存。
文曲簾貞。武曲破軍。
高上玉皇。紫微帝君。
大周天界。細入微塵。
何災不滅。何福不臻。
元皇正氣。來合吾身。
天罡所指。晝夜常輪。
俗居小人。好道求靈。
願見尊儀。永保長生。
三臺虛精。六淳曲生。
生吾養吾。護吾身形。
【南斗六司消災神咒】
南斗六府。中天大神。
上朝金闕。下覆崑崙。
洞察邪魔。系皆清淨。
鎮國天府。司錄天相。
第三天梁。大理天機。
高上天皇。天樞帝君。
人間萬法。皆如微塵。
何災不除。百福齊臻。
元皇正炁。融入吾身。
天罡正炁。晝夜常輪。
凡間世人。好道求身。
願見尊儀。永保長生。
三臺靈性。六脈常生。
生吾養吾。護吾身心。
Friday, 17 September 2021
《道教仲秋文化。月夜祀土。答謝平安》
《道教仲秋文化。月夜祀土。答謝平安》
月夜祀土，
答謝地育萬物千寶。
仲秋敬安，
祈禱身運百福十足。
每每到了「農曆八月十四」、「十五」及「十六日」，便是【南方人】或者【南方道教信仰族群】們，舉行【秋祀】之時，其中一位「朝敬對象」便是【福德正神土地神】。
依據【福德正神傳記】，「農曆二月初二日」，係為其「壽辰」，「農曆八月十五夜」，則是其「昇天之時」，而「農曆八月十六日」，被認為是其「授封」【南天門大仙福德正神】之日。
【閩南人】，於此日，通常會準備【三牲酒禮】，來「答謝」【土地神】的「庇護」。
【潮州人】則會準備一些只有在【秋季】才能看到的食品來「供養」土地神。
而【做生意者】、【得利者】、【拚業績者】，就會「大勢」得準備「豐盛供品」來「答謝」【福德正神】這「八個月」來得「保祐」。
【仲秋佳節】將至，不知你準備了什麼來「答謝」你「附近」或者「當境」的土地神呢？
《道教仲秋文化。朝月敬月。一誥祈平安。2021》
《道教仲秋文化。朝月敬月。一誥祈平安。2021》
月明仲秋夜，
天上人間兩繾綣，
朝朝暮暮。
心內記相思，
古時今日共纏綿，
歲歲年年。
「辛丑牛年」【仲秋佳節】又到了。
於【仲秋佳節】的「明月」昇起時，可別忘了在「望月」之際，獻上你的「朝敬」，而有「習法者」，亦可別忘了「吐納柔月之華」。
於「朝敬」之時，記得誦念相關各別「寶誥」。
《道教五營文化。神咒調遣。犒賞三軍。之二。2021》
《道教五營文化。神咒調遣。犒賞三軍。之二。2021》
這「幾日」，與同道好友分享不同的【五營將軍】暨【五方元帥】。
今日，於此再「簡單」的做一下「介紹」【道教外五營文化】中，「調遣」【五營將軍】暨【千萬神將兵馬】前來「領賞」的【咒語】。
「犒賞」【五營將軍】暨【千萬神將兵馬】的【咒語】，於【道教咒語文化】，【民間文化】及【坊間習俗】，有著許多許多的「不同版本」，而且不同【區域】及【門派】，皆有著「不同」的【咒語】，但是「多數」因爲是【口傳】，因而「搞得音同字不同」，出現了很多「錯別字」。
於此，與大家分享一下【道教外五營文化】中，「犒賞」【五營千萬神將兵馬】的【咒語】之一。
《道教五營文化。神咒調遣。兵馬列前。之一。2021》
《道教五營文化。神咒調遣。兵馬列前。之一。2021》
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