《道教虞祭文化。棺木。皆有煞。2023》

 

《道教虞祭文化。棺木。皆有煞。2023》

 

凡棺皆有煞。

凡喪陰卒遊。

 

不論是【大棺】、【小棺】、【空棺】、【已入殮之棺】或者【積閏壽棺】，一同皆為有【煞】。

 

【大棺煞神】，諱【不迫復明】，「己亥日」於【東方】出。

 

【小棺煞神】，諱【得有正】，「甲子日」於【東南方】出。

 

【空棺煞神】，諱【麾凡炯光】，「丙申日」於【南方】出。

 

【入殮棺煞神】，諱【酆明德】，逢【陰日】於【東北方】出。

 

【積閏壽棺煞神】(古時提前為自己在家中所準備的【壽板】)，諱【空糾申】，逢【壽者本命日】於【東南方】出。

 

(注：以上便是於送棺煞時，得瞭解所碰到的是什麼棺煞神，之後再加以其送煞法，將其棺煞神送往外方)

 

也就如此，「古時之人」，從不隨意碰觸【棺木】、【棺槨】等等，不是害怕，而是「敬畏」，更是為了不與相關【棺煞之神】「面對面」或者「碰頭」。

 

如今之人，因【棺材】二字，與「陞官」及「發財」相連，此就喜歡隨意碰觸【棺木】、收集【棺木】或者更離譜者，常睡【棺木】，這些都是「大忌也」！

 

再來，除非逼不得已，才能移動、拍打、抬舉，如若一旦【入殮】後(或者【下葬】後)，故意或者隨意更動其【位置】，這對【亡者】不好，更是對【在世之人】或者「故意碰觸之人」(身邊人、家族、老人小孩，等等)，帶來「不好的回應」。

 

(注：也就如此，這也是為何在於道教出殯儀式上，在移柩(民間稱出板移板)，得先由道長壓棺煞、鎮喪卒，之後才能移動棺木)