《道教天君文化。北極四聖。卻邪衛真》

《道教天君文化。北極四聖。卻邪衛真》

一旦有提到【玄天上帝】，自然就會聯想到【天府北極四聖】，即【天蓬元帥】，【天猷元帥】，【翊聖元帥】及【玄天上帝】，而於【北極四聖】之中，【玄天上帝】本身又被稱為【佑聖元帥】。

在【府北極四聖】「行列」之中，【玄天上帝】排行「老四」。

在此，分享【玄天上帝】「四兄弟」寶誥，希望大家能在【玄天上帝】「聖誕」之日，多多誦念，以祈求「天下無災」並「卻邪衛真」。

《道教玄帝文化。玄天上帝化身。北方玄武七宿》

《道教玄帝文化。玄天上帝化身。北方玄武七宿》

【玄天上帝】，又稱【玄武大帝】或【真武大帝】，於【道教神明文化】中，被視爲【北方玄武七宿】之「化身」。

但如果要嚴格來追究，應該說是 - 【北方玄武七宿】爲【玄天上帝】之「駕前部下」。

那【北方玄武七宿】是哪七位？

1 – 斗木獬

2 - 牛金牛

3 - 女土蝠

4 - 虚日鼠

5 - 危月燕

6 - 室火猪

7 - 壁水獝

在此簡單分享，共大家明瞭。

《道教玄帝文化。駕前五百靈官。處處濟世》

《道教玄帝文化。駕前五百靈官。處處濟世》

談到【玄天上帝】，自然不能不提到【道教護法五百靈官】。

不論是在【正統道教文化】中，還是「民間傳説」，【五百靈官】自是無法與【玄天上帝】脫離關係。

也因此，在演法相關【玄天上帝】「科儀」或爲【玄天上帝】「做壽」時，如果沒有行「恭迎左右五百靈官科」，那就不算是【正統玄天文化】了。

以下便是【五百靈官】之名稱。

【道教護法五百靈官】簡介：

《正統道藏》「洞真部譜錄類」， 靈寶自然九天生神三寶大有金書中有提到：真武入山修道，其父淨樂國王遣大臣率五百兵往尋覓之，後來五百兵亦修道不返，得了道果，便是五百靈官；五百靈官皆由都天靈官王善所帶領。都天靈官王善亦稱豁落火車王靈官；是雷部中之尊神，故又稱為太乙雷聲應化天尊。

《道教玄帝文化。一諱丹誠。六天降福》

《道教玄帝文化。一諱丹誠。六天降福》

「諱字」，一種「神秘」的字體，專屬到【道教】所有，而一般人會把【道教諱字】及【佛教】的「種子字」混爲一談，其實是不對的。

【道教諱字】，原早是代表著一尊神明，有人會把【道教諱字】是爲神明的「名字」或「身份證」，這麽說也沒有不對。

除此之外，【道教諱字】也是一種「靈界通訊工具」，以便讓「世間有道之士」，能用其【道教諱字】來與神明「溝通」或「迎請神明降臨」。

目前，有在記錄中的【道教諱字】，不少於「5000字」，但有在通用的，不會多於「300字」，實屬可惜。

而在「民間」，【道教諱字】有時會被稱爲【花字】，如果要嚴格來說，其實就不對了。

【花字】代表著「行動」或「催促」，與「急急如律令」相同的「作用」，并非代表神明。

今天在這，上貼分享【玄天上帝】「八種諱字」(屬實超過八種）。

在【道教諱字文化】中，【玄天上帝諱字】可算多，但一般知道得或有在用得，可能少於「3種」。

【玄帝】聖誕來臨，希望同道們能用的上。

玄天上帝與真武湯 Zhen Wu Herbal Soup

真武濟世救萬民，

不分貴賤。

玄天佑福降三天，

識辨善惡。

在此分享中藥《真武湯》一帖。

可能很多人并不知道，原來在中藥方帖中，有一帖稱爲《真武湯》。

其來歷是因爲其要之功效，二來是在唐朝，經有道之士傳說《真武帝》下降人間濟世而得名。

不管如何，此方帖已流傳千年，也協助不少凡夫卻病得救。

今日分享，共大家參考。

方名：

真武湯

名稱來源：

據《金鑒》記載：小青龍湯治表不解有水氣，中外皆寒實之病也；真武湯治表已解有水氣，中外皆寒虛之病也。真武者，北方司水之神也，以之名湯者，賴以鎮水之義也。夫人一身制水者脾也，主水者腎也；腎為胃關，聚水而從其類者；倘腎中無陽，則脾之樞機雖運，而腎之關門不開，水雖欲行，孰為之主？放水無主制，泛溢妄行而有是證也。用附子之辛熱，壯腎之元陽，而水有所主矣；白術之苦燥，建立中土，而水有所制矣；生姜之辛散，佐附子以補陽，溫中有散水之意；茯苓之淡滲，佐白術以健土，制水之中有利水之道焉。而尤妙在芍藥酸斂，加于制水、主水藥中，一以瀉水，使子盜母虛，得免妄行之患；一以斂陽，使歸根于陰，更無飛越之虞。然下利減芍藥者，以其陽不外散也；加干姜者，以其溫中勝寒也。水寒傷肺則咳，加細辛、干姜者，散水寒也。加五味子者，收肺氣也。小便利者去茯苓，以其雖寒而水不能停也。嘔者，去附子倍生姜，以其病非下焦，水停于胃也。所以不須溫腎以行水，只當溫胃以散水，佐生姜者，功能止嘔也。

  

方帖來源：

東漢醫神張仲景所著之《傷寒卒病論》

【製法用量】

茯苓9克(3兩)  芍藥9克(3兩)  白朮6克(2兩)  生薑9克(3兩)  附子炮，去皮，破八片12克(1枚) 

右五味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服七合。日三服。

【功效】

溫腎陽，利水氣。

【主治】

1.脾腎陽虛、水氣內停證、小便不利、四肢沈重疼痛、腹痛下痢、或肢體浮腫、苔白不渴、脈沈。

2.太陽病、發汗、汗出不解、其人仍發熱，心下悸、頭眩、身瞤動、振振欲擗地。

【方義】

本方為治腎陽衰微，脾失健運之常用方。方中附子溫腎助陽、化氣利水；白朮燥濕行水；茯苓淡滲利水，朮苓同用又有健脾之功；生薑溫散水氣，芍藥養血和陰，以防水氣消而生燥熱。

【辨證要點】

1.肢重浮腫。

2.小便不利。

3.頭眩心悸。

4.苔白舌胖。

5.脈沈遲。

【加減】

1.咳嗽：加五味子。

2.寒盛：加細辛、乾薑。

3.水腫甚：加澤瀉、茯苓。或合五苓散。

4.伴瘀血：加丹參、赤芍、紅花。

5.風濕性關節炎：加桂枝、黨參。

6.四肢疼痛：加細辛、麻黃。

7.眩暈嘔吐：合半夏天麻白朮湯。

【注意禁忌】

若水腫屬實證而兼氣滯者，不宜使用本方。

【現代應用】

本方強心，改善全身血液循環，利尿，保護胃粘膜，促進消化，利膽。用於慢性支氣管炎、腸結核、梅尼爾氏綜合症、慢性腎炎、腎病綜合症、肝硬化腹水、心力衰竭、不孕症、卵巢囊腫、胃下垂、胃及十二指腸潰瘍、肋膜炎、高血壓、心臟瓣膜症、慢性腸炎、消化不良、萎縮腎、蕁麻疹。

更多相關資料：

http://big5.wiki8.com/zhenwutang_71415/

三元都總管。九天遊奕使

在道教文獻中，玄天上帝有著不同的稱諱，而且在宋明之後，更是達到上百個封號。

而在正統道教經典中，不可不提到的是“三元都總管。九天遊奕使。”

在這裏所提到的《三元》，既是指：上元天官，中元地官，下元水官。

那“都總管” 又是什麽意思？

這就得從玄天上帝是“金闕”及“北極紫微”化身而連接起來了。

玄天上帝除了能“蕩魔除妖”，也是被公認爲《世間福神》，也就是說祂有著《紫微大帝》賜福之能，亦代表能協助或替三官大帝賜福赦罪及解厄，因此，在道教經典之中，就有了“三元都總管”的稱號。

在行《三官》相關科儀時，自然不能不恭請《玄天上帝》前來護壇，一邊協助《三官大帝》辦“道務”。

那“九天遊奕使”有是。。。？

在民間，一般會認爲是《太清天、清微天、大赤天、大青天、太玄蒼天、太玄天、大昊天、太玄都天、太明天》 ，又稱九野。

因在古時文獻皆有記載《天分九野。地分九州。》（如：《呂氏春秋》，《淮南子》，《周禮》），但其實不然。

這裏的“九天”，指的是《道教九重天》，既是能到達“三十二天”之内，而最後“四天”爲《大羅三清境》，自讓《玄天上帝》就不便“時常”進去了。

“遊奕使”，指的是，可代替《金闕至尊》傳旨或“發號司令”，并非民間說傳的“代爲傳文件”。

在古時，“遊奕使”又被稱爲“欽差”或“巡撫”，官位可比“都元帥”大。

好啦，在此分享，共大家參考。

三無量。

大敬心。

玄帝行雨符

玄帝聖誕即將來臨，在此分享一道《玄帝行雨符》。

此符，配合《玄帝雷法》及調來“五湖四海”之水，一邊行雲佈雨。

與此分享，希望大家會喜歡。...

三無量。
大道心。

玄天上帝寶誥（五） Praising Incantation of Xuan Tian Shang Di 05

玄天上帝寶誥（五）

Praising Incantation of Xuan Tian Shang Di 05

師相顯赫巡天下。

殲滅邪魔降福安。

佑聖威靈三界敬。

蕩穢除魅保安康。

每年，在玄帝聖誕來臨之前，必定上傳分享玄帝各別寶誥，今年當然也不例外。

玄天上帝寶誥（五）

至心皈命禮。

虛危分宿。壬癸孕靈。

化身自金闕之尊。

居位極玉虛之奧。

玄妙極至。

奚止於輔正除邪。

正一所生。

豈但於消魔護國。

保劫終而制劫始。

護群品而掌群仙。

勇果全才。威神備德。

大悲大願。大聖大慈。

通天祈佑延祥。

滌厄安和身命。

北極佑聖。

真武大元帥。

玄天元聖仁威上帝。

金闕化身證果。

終劫濟苦天尊。

元帝誅斬除魔符 Elimination the Evil Spirits of Xuan Tian Shang Di

元帝誅斬除魔符﹐又稱玄天上帝蕩魔符﹐收錄於元末年明初”法海遺珠”之內﹐後於明朝中葉從新編排並補漏﹐因此民間目前可見之玄天上帝蕩魔符有三種版本。

玉虛天尊聖誕將至﹐於此與各方同道好友分享此符﹐供大家參考。

註﹕諱字未於此分享。

三無量。

大敬心。

In here is a Talisman, on Elimination the Evil Spirits; that is associated with Xuan Tian Shang Di.

This Talisman was being recorded in Taoist Text “Fa Hai Yi Zhu” of Late Yuan Dynasty and Early Ming Dynasty, which later was being edited in Mid-Ming Dynasty.

Till today, there are 3 versions of this Talisman being found.

玄帝上帝寶誥（四 ) Praising Incantation of Xuan Tian Shang Di 04

師相顯赫巡天下。
殲滅邪魔降福安。
佑聖威靈三界敬。
蕩穢除魅保安康。

玄帝上帝寶誥（四）

Praising Incantation of Xuan Tian Shang Di 04

至心皈命禮。

Zhi Xin Gui Ming Li

北上太虛。無上常融天。

Bei Shang Tai Xu. Wu Shang Chang Rong Tian

寂虛玄梵境。太乙真慶宮。

Ji Xu Xuan Fan Jing. Tai Yi Zhen Qing Gong

真玄上聖。九天遊奕使。

Zhen Xuan Shang Sheng. Jiu Tian You Yi Shi

左領天罡。北極右垣大將。

Zuo Ling Tian Gang. Bei Ji You Yuan Da Jiang.

太極真宗。太玄慈父。

Tai Ji Zhen Zong. Tai Xuan Ci Fu

靈通大妙仙。八威九光聖。

Ling Tong Da Miao Xian. Ba Wei Jiu Guang Sheng

執乾元帝心印。

Zhi Qian Yuan Di Xin Yin

秉陰靈斗極符。

Bing Yin Ling Dou Ji Fu

總玄武右弼司判。

Zong Xuan Wu You Bi Si Pan

左領聖府院。誓斷妖魔。

Zuo Ling Sheng Fu Yuan. Shi Duan Yao Mo

救護群品。匡扶劫運。

Jiu Hu Qun Pin. Kuang Fu Jie Yun

統攝萬靈。威德無邊。

Tong She Wan Ling. Wei De Wu Bian

神通浩溥。巡遊十洞。

Shen Tong Hao Pu. Xun You Shi Dong

檢察諸天。福佑孝忠。

Jian Cha Zhu Tian. Fu You Xiao Zhong

勦除孽害。

Jiao Chu Nie Hai

至聖至神。至帥至靈。

Zhi Sheng Zhi Shen. Zhi Shuai Zhi Ling

鎮天真武。治世福神。

Zhen Tian Zhen Wu. Zhi Shi Fu Shen

玉虛師相。紫皇天乙真君。

Yu Xu Shi Xiang. Zi Huang Tian Yi Zhen Jun

玄天仁威精微上帝。

Xuan Tian Ren Wei Jing Wei Shang Di

金闕化身蕩魔天尊。

Jin Que Hua Shen Dang Mo Tian Zun

太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經 Scripture of Lord Xuan Wu's Spiritual Incantation

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蕩魔天尊玄天上帝化身下降之期將至﹐在此與各方同道好友分享” 太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經”﹐希望大家能多多誦念。

 

太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經﹐又名北天大聖降魔真咒妙經﹐收錄於《正統道藏》洞神部譜錄類﹐初撰於唐代末年﹐後補於宋朝端拱二年。

存錄於清嘉慶一十年﹐陳叔麟道長。

如果有人受外邪穢魅所侵﹐可在玄天上帝下巡三界時誦念﹐蕩魔天尊即會尋聲降佑。

記得誦念之時﹐不可心有他求﹐只須誠心平靜誦之。

在此祝福大家﹕

四季吉祥慶有餘。

六時平安添富貴。

三無量。

大道心。