《天赦聖日。玉皇宥罪。懺悔得福》

《天赦聖日。玉皇宥罪。懺悔得福》

《玉皇宥罪鍚福寶懺》，收錄於《正統道藏。洞真部。威儀類》中， 原撰者是為【雷霆猛吏都督辛漢臣】，此【懺】是為了讓「已入道者」及「行科演法者」，在特定的日子，如【三元】、【四立】、【五臘】、【六時】、【八節】及【十二辰之首】，為「眾生」求福及懺悔。

【道教】原本就「貴生」，因此人只要活在「世上」，必定得有此“動作”來向【上天】祈福，以便能將自己的生活，活的更「圓滿」、更「快樂」，但在【道教科儀文化】中有著記載，就是在向任何【聖真】求福佑前，必定得先「懺悔」。自己得先「知過錯」，才能「得福佑」，這也是為何在【道教科儀文化】，一定得先「行懺」，之後才能以「經典」之「不可思議」的「威力」來“加持”。

如今，很多“不懂事”的“外行人”，會覺的【道教科儀經典】很“俗”、“迷信”、“亂來”，等等，其實是這些“外行人”沒深入研究，才會“口出狂言”。

【道教科儀經典】，從不會逼迫任何人去“盲目的跟”，也不會像其他“宗教”用恐嚇的方式來要任何人把這些【道教科儀經典】當成“主子的聖旨”。

【道教科儀經典】，貴在“生活化”、重在“理解”，也就是說，你生活上的大小事、輕重事、不想管的事、甚至“身體不舒服事”，都會記載在【道教科儀經典】，而且會一一得協助每個人去“解決”，所以，這些項目，那點是“迷信”？那個是“亂來”？

很多時候，是「人」把這些【道教科儀經典】給“扭曲”了，原本【老祖宗】的意思并非如此這般。

就如《玉皇宥罪鍚福寶懺》，在其中就多處點出了“現代人”的“毛病”，如果“現代人”能好好的以其中所提到的去「懺悔」，那我相信，很多“現代人”會活的更「自在」。

總歸两句：

拜神不能迷，
誠心自得佑。