《嗣漢祖天師》之故里

豐縣，又稱鳳縣/古豐/豐邑/秦臺，而現今屬徐州市管轄（古時屬宋國之領域）。

古時相傳有鳳凰降落於此區而得名《鳳縣》，民間也傳説，有《鳳凰》之地，必引《神龍》而出，因此斷定會出“帝皇”，也果真其然，在豐縣沛郡就出了《漢高祖劉邦》。

除此之外，此地更是《正一天師宗》之重要所在 – 是後來的歷代《嗣漢天師》們的故里。

説到這，相信多數《正一天師宗》之弟子們會對此所在感到陌生，這也不奇怪，因爲在《張祖天師》離開其故里之後，衆人及歷史都把重點轉移至《鶴鳴山》及《雲錦山》（後來的《龍虎山》），卻很少提到《嗣漢祖天師》之故里 – 江蘇省徐州市豐縣宋樓鎮費樓村。

如今的《豐縣宋樓鎮費樓村》，尚屬落後，但因爲想保留及發揚《嗣漢天師》文化，因此積極的在搞建設，目前也開始籌備《嗣漢天師文物博物館》及在該處始建《天師府》及還原《北周天和觀》。

今日在此作簡短分享，希望多點《正一天師宗》門下弟子能前往朝禮，感受一下真正《祖天師》出生的地方。

生爲《天師》子弟的我，也開始籌備回其故里看看，希望有朝一日，能將該處文化發揚起來。

三無量。

正一心。

民間端午除煞解瘟符簡介

民間端午除煞解瘟符簡介

端陽，又稱端午，即將到來，已開始有好多同道好友在詢問有關端陽之事宜。

今日，在此分享一些民間信眾會在端陽時用到的《解厄符》。

一般，這些符會以“雄黃”，“硃砂”，“艾草灰”，“硫黃”及“白米酒”（或“黃酒”），調制而成之後，書寫在《黃紙》上，之後配合《草劍》（既是艾草，芙蓉，菖蒲，等等，所一起捆綁而成）挂在大門之處，以便“驅邪卻瘟”。

好了，在此分享，供大家明瞭。

三無量。

大道心。

雲臺山張祖天師得道

設天下首治於《陽平》，

督管九州五湖，

萬衆弟子。

傳大道法治於《鶴鳴》，

遠播四海十方，

千里國度。

得飛昇謝治於《雲臺》，

冊封六合四相，

百歲登闕。

皈命。六合無窮高明聖帝天尊。

正一張祖天師親書之《龍》字

正一張祖天師親書之《龍》字  

Chinese Character “Long – Dragon” drawn by Heavenly Master Zhang Dao Ling

與此﹐是一張攝於中國河北省邯鄲涉縣青頭山石崗村內《清泉寺》中的一座石碑。此石碑刻有《正一張祖天師》所親手書的《龍》字﹐目前可算是正一天師道之簣寶（此字體并非民間所傳之《草書》，此爲“符諱”書法）。

據記載﹐青頭山石崗村內清泉寺始建於東漢末年﹐正值《祖天師》傳道之際。

清朝年間﹐《康熙皇》在遊訪《清泉寺》﹐以《雷雨居士》之號（此《雷雨居士》并非明朝之《傅光宅》），親筆書一字”虎”﹐後由該寺主持聘人刻於石碑之上﹐以配對《祖天師》之”龍”。

In here, you all will be seeing a picture on a Stone-slab Carving of a Chinese Character “Long (龍)” – Dragon, drawn by Heavenly Master Zhang Dao Ling, in Han Dynasty.

This is considered as a Gem-antique of China & Tian Shi Sect.

Now, we are able to see this Stone-slab Carving at China Hebei Province Han Dan She County Qing Tou Hill Shi Gang Village, Qing Quan Temple. According to records, Qing Quan Temple was built in Han Dynasty, during the Period of Heavenly Master Zhang conducted his promoting of Taoism.

In Qing Dynasty, in-order to match the Official Title of Heavenly Master Zhang, Emperor Kang Xi drawn a Character “Hu (虎)” – Tiger, to be carved on Stone-slab, for the placing in Qing Quan Temple.

連續劇《老子傳奇》（共三十集）

連續劇《老子傳奇》（共三十集），是一部很值得觀賞的片子。

目前我這也衹能上載二十集。

希望大家會喜歡。

三無量。

大道心。

第一集

https://youtu.be/LsXyibLz2i0

第二集

https://youtu.be/tZPsHhkHejs

第三集

https://youtu.be/DxU79qZIqaE

第四集

https://youtu.be/sLticbZ3s3c

第五集

https://youtu.be/3y8UR-YRSjw

第六集

https://youtu.be/AGZW_YIKszk

第七集

https://youtu.be/xh6oj3Jvtzs

第八集

https://youtu.be/nNEPGsimFXk

第九集

https://youtu.be/i0OXGZa0-d0

第十集

https://youtu.be/7YnW0RFgrxY

第十一集

https://youtu.be/xp4nJwZOvdM

第十二集

https://youtu.be/nyI8sMRemfQ

第十三集

https://youtu.be/EojBhK1_f1s

第十四集

https://youtu.be/_xZmCfvM8nY

第十五集

https://youtu.be/Ih4wgIXUB5g

第十六集

https://youtu.be/aFfZfxM3EFc

第十七集

https://youtu.be/rMBQH7V9IFM

第十八集

https://youtu.be/zZPUFpOYkEU

第十九集

https://youtu.be/84qXsnVXCaE

第二十集

https://youtu.be/3GVk70j34rY

《正一天師道》之《七元訣》

手訣，在《道教道法文化》中，可算是“不可或缺”的，尤其在書寫任何的道教符諱時，更得“配合”。

在《正一宗》内，不論是《金》，《玉》或《度人》的《三部符》中，一個手訣是絕對不可能或缺的，那就是 - 《七元訣》，有者稱爲《北斗訣》。

在有記載的道教文獻中，《七元訣》至少有十來種，而最爲普遍的，就是以下分享的其中一種。

在不同的書畫符諱時，《七元訣》會扮演著不同的“角色”或者“催化劑”，如“平安符”及“保身符” – 恭請《七元星君》來護佑，如是“鎮宅符” – 是以《天蓬天猷》爲主。

一般在使用《七元訣》時，會配合《北斗諱字》及《口訣》，以求得其功效能發揮的“淋漓盡致”。

好了，在此分享，供大家明瞭。

三無量。

大道心。

神農解毒消瘴符

神農解毒消瘴符

於小暑，大暑及端午當天時用。

書此符五道，黃紙朱墨。

邊書邊念:
醫皇醫真。降丹垂恩。
法水清淨。炁引北辰。
滌垢卻瘴。解疾换身。
百毒速去。隨液流失。
急急如律令。

備一盆陰陽水，加入（俗稱“九陽草”）芙蓉葉，艾草，菅芒花，香茅，乾姜花，甘草，藿香，石榴葉及楊柳葉，之後将五道符化入。

一刻鍾後，便可用其水沐浴，以求無病無厄。

註:也可将所有草藥研磨成粉，一並與五道符制成香囊佩帶，以去除邪氣。

天師府三省堂綠色太極磐石

天師府三省堂綠色太極磐石

《天師府》 内的《三省堂》，是早期歷代天師們用於接待道教界人士和朝廷官員的所在。

在《三省堂》内的《天師殿》中，大廳前部有塊大約一米多厚的《綠色磐石》，此《綠色磐石》天然生成有《太極圖》，在不同角度，都可隱約而見，所以此《綠色磐石》《天師府》來説，可是相當珍貴的。

因古時歷代天師們，多被封極品大官，因此不便出外迎接及奉送客人，因此會在《三省堂》内的《天師殿》殿前，《綠色太極磐石》上恭迎及奉送來客，因此後來此《綠色太極磐石》也被稱爲“迎送石”。

據說整處的《天師府》建築佈局，就是以此圓石為中心而擴建，周圍建築按八卦方位設定的。

《老子想爾注》之「肫若濁。濁以靜之徐清。」

《老子想爾注》，原著於《張祖道陵天師》，後在唐及宋朝，曾被改過，有者説是添加解釋。

在此分享我很喜歡的一章 - 《河上公篇第十五章》中的一段：

「肫若濁。濁以靜之徐清。」

祖天師之注解：求生之人，與不謝，奪不恨，不隨俗轉移。

再加解釋：在世之人，無需試試計較，有了不必高興，沒了也無需悲傷，尤其入道者，求道者，有道之士，更得將此“多餘之貪念”除去，不然與一般士卒有何不同？

祖天師之注解：真思志道，學知清靜，意當時如癡濁也。

再加解釋：心要定，意要堅，一旦有了目標及宗旨，一定要守住并實行。

祖天師之注解：以能癡濁，樸且欲就矣，然後清靜能睹眾微。

再加解釋：心不定，意不堅，無論做任何事，都難成功，再來不可妄爲貪圖大事，以平常心對待，事成之日，自然會有所成就。

祖天師之注解：內自清明，不欲於俗，清靜大要，道微所樂。

再加解釋：私念不可生，貪念不可有，一旦紀律嚴守，清其意念，自然能成就該有的成就。

祖天師之注解：天地湛然，則雲起露吐，萬物滋潤；迅雷風趣，則漢燥物疼，道氣隱藏，常不週處。

再加解釋：萬物皆有定律，不可超之過急，穩，定，律，守中，一切必定能元亨。

冤親債主。。真的需要祭祀嗎

每每看到這樣的標題或是文章，我衹能搖頭及嘆息 – 爲何民間宗教總愛把問題推給“別人”，就是不反省自己。

近三十年，民間總愛“推廣”所謂的“冤親債主”，而且把“冤親債主”形容爲可怕的“纍世討債者”，這些“冤親債主”可能是你的父母，可能是你的手足，可能是你的伴侶，也可能是你的後嗣，等等，無奇不有。

如果這些“冤親債主”果真是你自己身邊的親戚好友，那就代表你自己根本就是一個“大問題者”了，因爲當他們在世時，你根本就沒有好好的對待他們，那在他們過往後，你也別再“做戲”說要祭祀或供養，這也是“虛情假意”的表現。

再來，如果一個人或一個宗教一直在宣導人們身邊的親戚好友有可能是你的“冤親債主”，那我還是真心的勸你，別在相信了。

漢人總是容易被騙，而且很多人耳根輕，就愛道聽途説，從沒真正去明白或瞭解。

“冤親債主”，如果一直纍世跟隨你，那是要跟你的那條魂？那條魄啊？三魂七魄在人過往後就散了，如果就算有來世，你的魂魄所歸將是全球各地，難道就衹有在這裏的你需要還嗎？試想想，有必要嗎？

當事情發生了，第一時間要追究的，是自己，而不是把問題歸咎在有形無形的靈之上，更不要把自己家人當成“冤親債主”，這是很不健康的。長期下來，衹會造成心理及家裏問題及負擔，請大家醒醒。

好了，在此簡單分享，供大家明瞭。

三無量。

大悟心。