《道教諱字文化。一諱降聖。天地人間》

 

《道教諱字文化。一諱降聖。天地人間》

【道教諱字】，於其他【教派】又稱【花字】，而於【大梵釋教】則稱【種子字】，雖然「各別」【形態】「有差」，但是「意義」多數相同。

【道教諱字】，代表著【聖真】「本身」，也屬【聖真】之【精炁神】或者【威力】，因此在【請聖證盟】、【開光啓霛】，【發符書籙】，等等，絕對不可少。

除此之外，【道教諱字】也是一種「靈界通訊工具」，以便讓「世間有道之士」，能用其【道教諱字】來與神明「進行溝通」。

至今，有被「記錄」或「記載」的【道教諱字】，不少於「5000組」，但「通用」的，則少於「300組」，實為可惜。

而【花字】，則代表著「行動」或「催促」，與「急急如律令」相同的「作用」，并非代表神明，所以有些【諱字】則不可用如【花字】。

今日，於此分享【三界值符使者】之【諱字】。

【三界值符使者】，又稱【三界功曹】或者【飛雲使者】。

於【道教諱字文化】中，【三界值符使者】的【諱字】有「二十組」之多，有者「分爲」【陰陽諱】及【三界四府】，而「每組」【諱字】則有著「不同」的「意思」或者「意義」。

於此，簡單分享其「二組」【諱字】，共大家明瞭。

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