《道教諱字文化。一諱降聖。招龍納寶》

《道教諱字文化。一諱降聖。招龍納寶》

【道教諱字】，於其他【教派】又稱【花字】，而於【大梵釋教】則稱【種子字】，雖然「各別」【形態】「有差」，但是「意義」多數相同。

【道教諱字】，代表著【聖真】「本身」，也屬【聖真】之【精炁神】或者【威力】，因此在【請聖證盟】、【開光啓霛】，【發符書籙】，等等，絕對不可少。

除此之外，【道教諱字】也是一種「靈界通訊工具」，以便讓「世間有道之士」，能用其【道教諱字】來與神明「進行溝通」。

至今，有被「記錄」或「記載」的【道教諱字】，不少於「5000組」，但「通用」的，則少於「300組」，實為可惜。

而【花字】，則代表著「行動」或「催促」，與「急急如律令」相同的「作用」，并非代表神明，所以有些【諱字】則不可用如【花字】。

今日，於此分享【安龍招財祿納富貴法】之【諱字】。

【安龍招財祿納富貴法】，又稱【安龍招財寶法】，於【道教文獻】中，又稱【卻邪謝龍法儀】，尤其有著數【科法】，而於此介紹的，是其中之一。

於【道教諱字文化】中，【安龍招財祿納富貴法】的【諱字】共有「七十四字」，而有者，不以【諱字】形式示人，只以【白字】來「使用」。

【安龍招財祿納富貴七十四諱】，須以【雌黃】或【硃砂】書於【石瓦】或【紅色地磚】之上，之後埋於【地底】之下，以便「卻邪謝龍」（如今也有用於【奠基】）。

簡單分享，共大家明瞭。