《道教諱字文化。一諱降聖。太一十神》

《道教諱字文化。一諱降聖。太一十神》

【道教諱字】，於其他【教派】又稱【花字】，而於【大梵釋教】則稱【種子字】，雖然「各別」【形態】「有差」，但是「意義」多數相同。

【道教諱字】，代表著【聖真】「本身」，也屬【聖真】之【精炁神】或者【威力】，因此在【請聖證盟】、【開光啓霛】，【發符書籙】，等等，絕對不可少。

除此之外，【道教諱字】也是一種「靈界通訊工具」，以便讓「世間有道之士」，能用其【道教諱字】來與神明「進行溝通」。

至今，有被「記錄」或「記載」的【道教諱字】，不少於「5000組」，但「通用」的，則少於「300組」，實為可惜。

而【花字】，則代表著「行動」或「催促」，與「急急如律令」相同的「作用」，并非代表神明，所以有些【諱字】則不可用如【花字】。

今日，於此分享【太一十神真君】之【諱字】。

【太一十神真君】，又稱【十神真君】或者於【雷法】之中，又稱【引雷十神真君】。

【太一十神真君】或【引雷十神真君】

都天霹雳司·第一五福真君

都天霹雳司·第二君基真君

都天霹雳司·第三臣基真君

都天霹雳司·第四民基真君

都天霹雳司·第五小游真君

都天霹雳司·第六大游真君

都天霹雳司·第七天乙真君

都天霹雳司·第八地乙真君

都天霹雳司·第九直符真君

都天霹雳司·第十太乙真君

【太一十神真君】或【引雷十神真君】之「職責」係為：

一，消天災地厄

二，滅人禍運劫

三，於【幽冥】啓行普度拔薦

而【民間】常「誤會」此【太一十神真君】是爲【十方太乙救苦天尊】，這就不對了！

於【道教諱字文化】中，不同【十神真君】的【諱字】共有「六組」之多。

於此簡單分享，共大家明瞭。