《道教青玄文化。羽林大神。北魁玄範二大聖。鐵牛魯將軍》

《道教青玄文化。羽林大神。北魁玄範二大聖。鐵牛魯將軍》

之前分享了【道教青玄文化】中的【羽林大神】及【北魁玄範二大聖】，在此分享第二位【道教】之「鬼王」 - 【鐵牛大神魯將軍】。

【鐵牛大神魯將軍】，出現與【道教青玄】相關「科本」之中也算頻繁，尤其在《濟煉施食科》及《召攝科》，更是足跡遍遍。

相傳【鐵牛大神魯將軍】，本名【魯玄水】，【北周人】，生成「虎背熊腰」及「皂臉」（後人常將他與【鍾馗】做相比），爲【文帝】座下大將，在世之時英勇善戰，而過往後被【北周】子民奉爲「大神」。

與【宋朝】期間，被「納入」【道教天君將軍】系列，之後出現與多部【青玄】相關科本，尤其在【明初】更是廣汎。

與《道教施食科》中，【鐵牛大神魯將軍】與【摄召烏涂二神王】并列，麾下則有【神虎大神】，【何喬二聖】，等等相隨。

在這裏，有幾點一定得提起：

1 – 當時的這本【科儀】中并無提到【羽林大神】，而是以【鐵牛大神魯將軍】爲主要「招魂」及「維持秩序」的「將軍」之一，因而被認爲是最早以「將軍相」出現的【道教】「鬼王」

2 – 一切「招魂工作」是由【摄召烏涂二神王】負責，而【神虎大神】及【何喬二聖】兩組「人馬」相助

3 - 【神虎大神】及【何喬二聖】是爲兩組「人馬」，而非指一組如【神虎何喬二聖】

那【神虎大神】是誰？

據《靈寶無量度人上經大法》中記載，【神虎大神】乃顯「虎形」，身著「虎帽虎衣」，手執「策杖招魂」。

而【何喬二聖 】則個別身著「黑衣」，外形如【功曹神】，身旁則有「雌雄二虎」隨行。

兩者【神虎大神】及【何喬二聖】基本職責，便是協助【鐵牛大神魯將軍】與【摄召烏涂二神王】，招來一切「魂魄幽靈」，以便【超度】，等等，而并非【神虎大神】及【何喬二聖】是【道教】「鬼王」。

從這就不難發現，【神虎大神】及【何喬二聖】是爲兩組「人馬」，但後來因爲他們皆屬【北魁玄範府。神虎攝召司】，因而被統稱了，至此也較少有人提到了【神虎大神】。

總結：

從這兩次的【道教】「鬼王」分享，大致上我們可以將【道教】「鬼王」分成兩位：

1 – 由【太乙救苦天尊】所「化身」的【羽林大神普度真君】

2 – 【鐵牛大神魯將軍】

而兩組麾下「大將」其實相同，衹是少了最早期的【神虎大神】，【五道大神】及【五方童子】。

今日在此簡單分享，供大家明瞭。