《道教紙錢文化。祭改送替身。一去厄不來》

《道教紙錢文化。祭改送替身。一去厄不來》

一筆點來敕替身。

三召蘇杭百條魂。

翻山過嶺越海洋。

化來代替罪化無。。。

以上便是在「敕紙替身」的其中一段咒﹐此咒也較少在用了。

相信很多同道好友應該對【替身】不陌生﹐尤其是在「祭改補運」﹐一定看得到。

在【敕替身文化】中﹐有「兩種」是比較常用的﹐一是如【法師】在唱誦的(替身來代替﹐白紙作你面)﹐而另一種則是【閩南南方法師】在用的(如上)。

在【閩南敕替身文化】中﹐有幾段是有提到【蘇杭二州】﹐很多很好奇為何會提到此「二咒」﹐以下是兩種解釋﹕

1 – 蘇杭在南朝時﹐戰爭死傷無數﹐南方道教在敕替身時會調來當地之陰魂﹐作為超度積功德﹐以便孤魂得以超昇

2 – 屠殺也帶走了很多無辜生靈

那有人會說﹐調他們前來是為了我們而「代罪」﹐那他們不是還得「受罪」嗎﹖

當然不是﹐隨是替我們「代罪」﹐但在「代罪」後﹐這些【陰魂】便會得到「超昇」﹐不但能「赦世間人之罪」﹐又能「解幽魂之苦」﹐那不是「一舉兩得」嗎﹖

在「送替身」時﹐我們也不能「虧待」於這些【幽魂】﹐所以主人家得準備【飯菜茶酒】來「招待」﹐而【法師】在「送替身」時﹐也會誦念【秘咒】﹐將其替身「超出紅塵」。

好啦﹐在此作簡單介紹﹐希望大家明瞭。