《道教科儀文化。關祝燈儀。天篩地網敕。2022》

 

《道教科儀文化。關祝燈儀。天篩地網敕。2022》

 

觀燈關祝光，

火映三界十洲，

千祥降戶。

 

天篩地網收，

法施五嶽七洋，

萬霛臨軒。

 

【關祝燈儀】，又簡稱【觀燈法會】，一項非常重要【道教科儀法事】之一。

 

【關祝燈儀】，「最早可追溯」自【唐代末年】，而到了【宋朝】，則有了很好的程序規定，因此也很好的或者說，完善的保留至今。

 

【關祝燈儀】，可分【金籙科】、【玉籙科】或者【朝敬科】，隨著【時代】的變遷，內容也有了一定的演化。

 

【關祝燈儀】，也有著「答謝」【三界聖真】之意、「朝敬」【三元天尊】之禮、等等，因此【民間】也稱之為【三元觀燈科】(有者則被「扭曲」為只有相關的【派門】才能行此【法會】，這是不然的)。

 

【關祝燈儀】，啟行起來不容易，但是能「圓滿圓融」的啟行，相對的滿足感是無法言語來形容的。

 

於【關祝燈儀】，一般也能看到所謂的「獻牲禮之科目」，也就是【民間】稱之為的「獻生獻熟賞軍」，如更加隆重者，會當場「宰豬屠羊」上敬，以表「答庥不待之歉」！

 

如今，因為「衛生管理」的律定，因此很多的「宰豬屠羊」也就沒落了，只改為已處理好的【牲畜】或者【素牲禮】。

 

那麼【關祝燈儀】與【天篩地網】有著什麼關係呢？

 

其「意義有六」，於此簡單分享「三項」：

 

一，

代表宇宙大道的行程。

 

因此於啟霛天篩地網時，就有著三元、五行、七元、八卦暨十一曜的加持法。

 

二，

代表中天華蓋的臨壇。

 

中天華蓋，寓意三界聖真臨軒，更是開道迎聖不可缺少的。

 

三，

南離火宮中的火邏將軍。

 

於請火之時，必不可少的段落之一。