《太歲文化。六大太歲》
如今，衹要講到【太歲】，很少人會提到以下的【六大太歲】。
此【六大太歲】，是為“最早”出現在【道教太歲文化】中的“太歲群”，自然也是與生人有著息息相關的“關係”。
目前，此【六大太歲】，記載與【太上靈華至德歲君解厄延生法懺】之中，在行其懺時，必定得一心朝敬。
以下是其簡介：
1 – 靈華太歲至德帝君。
為天上【木星】及【歲星】所幻化而生的“神”，也是所有【歲煞】之主。
有者會將【靈華太歲至德帝君】與【東王公】或【中斗至德星君】混爲一談，其實是不對的。
而在【道教太歲文化】中，【靈華太歲至德帝君】又代表著【陽太歲】，既是在天上【黃道】運行的【太歲神】，與人間的【陰太歲】相應而生。
2 - 歲后太陰坤德皇君。
是為【靈華太歲至德帝君】之輔臣，有者稱爲【靈華太歲至德帝君】之“妻”，因而代表【陰太歲】。
在一些記載，常把【歲后太陰坤德皇君】與【太陰皇君】混爲一談，其實有誤。
【歲后太陰坤德皇君】，為掌管【歲星】在人世間的“運行”，既是其【倒影】，如若有者與【太歲頭上動土】犯之，須以【歲后太陰坤德皇君】之能化之。
3 - 天宮太歲趙大元帥。
此【趙大元帥】，亦是民間所稱的【武財神趙公明】。
其最早之職務為【散煞佈瘟】，而因稱爲【惡太歲】。
4 - 地府太歲袁公尊神。
【袁公尊神】，本名【袁安】或【袁河南】，歷史上確有其人，生於【東漢】，為當時的政治家。
在世之時，不畏奸佞，冒死進諫而救了四百多戶家庭，約上千人數。
死後受人尊敬為神，稱爲【正直太歲】，因而有傳説，衹要有“惡鬼”經地府受【袁公尊神】受審，必會【聻亡】。
5 - 人世太歲邶公府君。
【邶公府君】，本名【孟嘉】或【孟萬年】，歷史上也確有其人。
【邶公府君】，生於【晉朝】，為當時名聲響亮之人，受身邊人愛戴及贊賞。
【邶公府君】，更是著名詩人【陶淵明】之外祖父，【邶公府君】就是因爲【陶淵明】之詩詞而得來。
【孟嘉】因己身之德而受人欽佩，因此有了【仁德太歲】之稱，因而被視爲【人世太歲】，以其德滅惡行。
6 - 地司太歲殷大天君。
【地司太歲殷大天君】，既是【殷郊】，常被人與【靈華太歲至德帝君】混爲一談。
以上是【六大太歲】之簡介，在此分享，供大家明瞭。
三無量。
大道心。
