《道教科儀文化。正一道宗禮斗。朝斗存思》

朝斗存思，

導引柔炁合陽精，

陰陽調和，

能保命護身。

禮斗思過，

懺悔過往盼將來，

是非分明，

方臻福進祥。

《道教科儀文化。正一道宗禮斗。二斗同醮一壇》

《道教科儀文化。正一道宗禮斗。二斗同醮一壇》

《南斗玅經》中有云：二斗同醮一壇。

此【二斗】所指，便是【中天大聖北斗星君】暨【離天主宰南斗星君】。

與【南方道教科儀文化】中，尤其是【新馬】一帶及【金門】的【正一】及【靈寶】醮典，還可看到運用【紙扎】的【南北斗星君】供與壇上，等待醮典圓融後，才一同送化，此舉無疑的保留了最古早的【道教科儀文化】及其【精髓】。

《道教科儀文化。正一道宗禮斗。五斗元帥秘諱》

《道教科儀文化。正一道宗禮斗。五斗元帥秘諱》

在敬誦《五斗玅經》時，一般都會發現，於每【斗】之內，都有不同的「神明」、「神將」或「元帥」主掌，尤其在《北斗玅經》中，更是提到了【南陵使者三千人】及【七千北斗神將】。

於【南宋】時期的《朝斗秘籙》中，就有記載著【南陵使者三千人】及【七千北斗神將】的各別「名號」及「秘諱」，也是在啟建大型【斗科】不能少的「秘法」之一。

在此，分享各別【斗】中「元帥」的「秘諱」。

這些「秘諱」，通常用於【開斗】、【安斗】及【謝斗】，因此在【謝斗】時，也被稱為【謝斗君】或者【謝斗軍】。

《道教科儀文化。正一道宗禮斗。解廿四厄真諱》

《道教科儀文化。正一道宗禮斗。解廿四厄真諱》

在【正一道宗】内，不論是《金》，《玉》或《度人》的【三部符】中，就有一部份收錄了許多相關「祈福」及「消災」的【符籙】，其中就包括【禮斗朝科】內所須要的上百張【符諱】。

於【正一道宗禮斗文化】，除了使用【斗宿諱字】、【口訣】及【符籙】，其中一組便是【解廿四厄符】及其【諱字】或稱【花字】。

今日在此分享，希望大家多多使用。

《道教斗府星君文化。五星五行。斗轉星移》

《道教斗府星君文化。五星五行。斗轉星移》

轉斗移星，
幻化元辰陰陽替，
五行平衡。

朝禮曜星，
順化運程吉兇換，
五星常照。

談到【道教禮斗文化】，必定會提及【五行五德五星星君】。

【五行】，與「生人」息息相關，只要【五行】於人之體內發生「不平衡」，人就會「身體抱恙」、「時運相差」，因此得「自修平衡體內」【五行】，再來便是「上疏」 【五行五德五星星君】，以求「時運」提昇、「否極泰來」。