一個讓全球同道好友,認識及發揚【道教文化】的資訊網站。 此為【正一龍山門】暨【太初五斗米道觀正一道教學院】之屬下【揚道】網頁。 A place for All people around the World to know more about Taoism.
Friday, 31 March 2017
《愚人節。可知誰是大愚者》
《愚人節。可知誰是大愚者》
「大智若愚」,便是一種【道法自然】,與「上善若水」有別,卻又有“同功之玅”,而於【玄之又玄】中,「大智若愚」及「上善若水」又有互補之能,因此【道家道學】無不推崇,只是如今之人,誰又能明白「二者」之奧妙呢?
國曆4月1日,為【西方國家】之【愚人節】,為本是中古時期,該區域之「新年假期」的最後一天,後來才被統一國定為國曆1月1日,如今稱為【元旦】。
在被統一國定後,尚有多數該區域子民無法適應而照舊在國曆3月25日至4月1日慶祝新年,當下,這些子民就被嘲笑,漸漸的,【愚人節】就形成了,而如今多數人以為【愚人節】是用來“騙人”或“欺負人”的日子,其實不然。
【西方愚人節】,自然與【東方根本道教】無關,但此「愚」之本意,卻與【道教】之「大愚」分不開關係,而在【道教祖師】“列隊”中,最俱此「大愚」的,莫過以下三者:
1,【西漢】東方朔。
冷眼觀天下,
百般面目,
個個可憎。
吾能偷日月,
汝偷何物?
莫不過名利錢財,
死去也空虛,
愚痴!
2,【戰國時代】莊子。
天為被,
地為床,
陰陽乾坤倒著轉。
汝說是,
吾說假,
真真假假何其煩。
道在哪,
吾不知,
就在屎尿可否知?
汝駡吾瘋狂,
吾笑汝愚鈍。
3,【元明】張三豐。
陰陽吾來耍,
太極吾來生,
千求長壽訣,
何不動動身。
五行不相稱,
二脈不通天,
就算有仙丹,
吃了也往生。
世人多愚昧!
《三月三。玄天上帝。三元都總管》
《三月三。玄天上帝。三元都總管》
在【道教文獻】中,【玄天上帝】有著不同的稱諱,而且在【宋明】之後,更是達到上百個封號。
而在【正統道教經典】中,不可不提到的是【三元都總管。九天遊奕使】。
在這裏所提到的【三元】,既是指:【上元天官】,【中元地官】及【下元水官】。
那「都總管」又是什麽意思?
這就得從【玄天上帝】是【金闕】及【北極紫微】化身而連接起來了。
【玄天上帝】除了能「蕩魔除妖」,也是被公認爲【世間福神】,也就是說祂有著【紫微大帝】「賜福」之能,亦代表能協助或替【三官大帝】「賜福赦罪及解厄」,因此,在【道教經典】之中,就有了「三元都總管」的稱號。
在行【三官】相關「科儀」時,自然不能不恭請【玄天上帝】前來「護壇」,一邊協助【三官大帝】辦“道務”。
那「九天遊奕使」有是。。。?
在民間,一般會認爲是【太清天、清微天、大赤天、大青天、太玄蒼天、太玄天、大昊天、太玄都天、太明天】,又稱九野。
因在古時文獻皆有記載《天分九野。地分九州。》(如:《呂氏春秋》,《淮南子》,《周禮》),但其實不然。
這裏的「九天」,指的是【道教九重天】,既是能到達「三十二天」之内,而最後「四天」爲【大羅三清境】,自讓【玄天上帝】就不便“時常”進去了。
「遊奕使」,指的是,可代替【金闕至尊】傳旨或“發號司令”,并非民間說傳的“代爲傳文件”。
在古時,「遊奕使」又被稱爲【欽差】或【巡撫】,官位可比【都元帥】大。
好啦,在此分享,共大家參考。
三無量。
大敬心。
Thursday, 30 March 2017
《三月三。玄天上帝。混元六天》
《三月三。玄天上帝。混元六天》
【混元六天。傳法教主】,是【道教寶誥】中,對【玄天上帝】的稱號。
這近十年,常有人將此【混元六天】訛傳為一個「門派」或「秘法」,其實不然。
如果有真正去了解【道藏】及【玄天上帝】的「經典」及「文獻」,其實就不難發現【混元六天】的意思。
【混元】,即是指【開天辟地】後的階段,此時,這個空間的【三界】定位,上有【三十六天】及下有【三十六壘】,天天之上有各別【仙真聖】,而壘壘之下有【洞幽冥】。
在【人間】之上的【六天】(最為靠近【凡塵】),即是:
(一)太皇黄曾天
(二)太明玉完天
(三)清明何童天
(四)玄胎平育天
(五)元明文舉天
(六)七曜摩夷天
又有記載為:
大赤虛天
泰玄都天
清浩真天
泰玄真天
泰玄蒼天
泰清一天
也就是【混元六天】指的【欲界六天】,亦是【玄天上帝】「巡視」及“掌管”的【六天】(在值任【三元都總管】時,“看守”的【六天】,因而有了【始判六天】之說)。
《道教三十六天》簡介:
於此﹐想向大家介紹【道教文化】中的【三十六天】。根據【宋代】《雲岌七簽》記載﹐【道教三十六天】為以下之【三十六天】(因有非【正統道教】組織以梵教三十六天為宣傳標準﹐搞得【道教】文化之傳承出現極大的問題﹐望多注意)。
The 36 Heavens in Taoism Context
In Taoism, since the Far-away Era, Taoists & Chinese had been believing in the 36 Heavens System and till now, in most Major Taoist Rituals/Ceremonies, the Official Taoist Priests will still perform the Reporting to the 36 Heavens before the starting of the Rituals/Ceremonies. These 36 Heavens are being divided into 9 Levels, each Level with 4 Heavens.
Due to different Eras and different Records, since after Song Dynasty, there are a few sets of 36 Heavens being recorded.
In here, in-order to retain the Oldest Set of 36 Heavens, I will share with you all the 36 Heavens that being recorded by Grand Master Zhang Jun Fang (張君房) in Yun Ji Qi Qian (雲笈七簽), the Oldest Taoist Encyclopedia (compilation of All Ancient Taoist Articles & Scriptures):
(一)太皇黄曾天 Tai Huang Huang Zeng Tian
(二)太明玉完天 Tai Ming Yu Wan Tian
(三)清明何童天 Qing Ming He Tong Tian
(四)玄胎平育天 Xuan Tai Ping Yu Tian
(五)元明文舉天 Yuan Ming Wen Ju Tian
(六)七曜摩夷天 Qi Yao Mo Yi Tian
此六天合稱爲欲界。 These 6 Heavens are known as Yu Heavens (Translated as Realm of Thoughts of Sharing).
(七)虚無越衡天 Xu Wu Yue Hen Tian
(八)太極蒙翳天 Tai Ji Meng Yi Tian
(九)赤明和陽天 Chi Ming He Yang Tian
(十)玄明恭華天 Xuan Ming Gong Hua Tian
(十一)耀明宗飘天 Yao Ming Zong Piao Tian
(十二)竺落皇笳天 Zhu Luo Huang Qie Tian
(十三)虚明堂曜天 Xu Ming Tang Yao Tian
(十四)觀明端靖天 Guan Ming Rui Jing Tian
(十五)玄明恭慶天 Xuan Ming Gong Qing Tian
(十六)太焕極瑶天 Tai Huan Ji Yao Tian
(十七)元載孔昇天 Yuan Zhai Kong Sheng Tian
(十八)太安皇崖天 Tai An Huang Yan Tian
(十九)顯定極風天 Xian Ding Ji Feng Tian
(二十)始黄孝芒天 Shi Huang Xiao Mang Tian
(二十一)太黄翁重天 Tai Huang Weng Chong Tian
(二十二)無思江由天 Wu Si Jiang You Tian
(二十三)上牒阮樂天 Shang Die Ruan Le Tian
(二十四)無極曇誓天 Wu Ji Tan Shi Tian
此十八天合稱爲色界。These 18 Heavens are known as Se Heaven (Translated as Realm of Happiness & Giving).
(二十五)皓庭霄度天 Hao Ting Xiao Du Tian
(二十六)渊通元洞天 Yuan Tong Yuan Dong Tian
(二十七)翰寵妙成天 Han Chong Miao Cheng Tian
(二十八)秀樂禁上天 Xiu Le Jin Shang Tian
此四天合稱無色界。These 4 Heavens are known as Wu Se Heaven (Translated as Realm of Natural).All the above 28 Heavens are known as Taoist 3 Realms (道教三界天).
(二十九)無上常融天 Wu Shang Chang Rong Tian
(三十)玉隆騰勝天 Yu Long Teng Sheng Tian
(三十一)龍變梵度天 Long Bian Fan Du Tian
(三十二)平育賈奕天 Ping Yu Jia Yi Tian
三界天之上有民天。These 4 Heavens (located above the Taoist 3 Realms) are known as Min Heaven (Translated as Realm of Everything).
(三十三)太清境大赤天 Tai Qing Jing Da Chi Tian
(三十四)上清境禹余天 Shang Qing Jing Yu Yu Tian
(三十五)玉清境清微天 Yu Qing Jing Qing Wei Tian
此三天合稱三清天。These 3 Heavens are known as San Qing Heaven, these are the Heavens where The Three Pure Ones being Manifested.
(三十六)太虛空境大羅天 Tai Xu Kong Jing Da Luo Tian
This Da Luo Tian is the Highest among All the Heavens. This is where the Whole Universe or Null being Manifested. This is the Heaven where Yuan Shi Tian Wang (元始天王) being Manifested. According to Taoist Records, San Qing Heaven also located in this Da Luo Tian, just that San Qing Heaven had their own allocation area in it.
Today in the Taoist Society, due to some Taoist Priests wanted to cut down the Duration & Work on performing certain Taoist Rituals, they tend to cut down the Making of Reports to the 36 Heavens Ritual (the Ritual Title is known as Qi Gu Shang Zou San Shi Liu Tian Ke Yi 啟鼓三十六天科儀 or Qi Gu Jin Tian Cao Ke 啟鼓進天曹科) in many Major Rituals/Ceremonies. And due to such ignorant actions, the Practice of this Ritual was not being pass-down. This is indeed a Sad thing to know about.
Wednesday, 29 March 2017
《三月三。玄帝尊。明成祖》
《三月三。玄帝尊。明成祖》
三月三,
玄尊千秋,
四海昇平敬朝禮,
十洲得佑。
九重九,
上帝歸班,
五龍托盤金闕登,
萬民慶賀。
說到了【玄天上帝】,不得不提起【明成祖永樂帝】,就因為【永樂帝】,【玄天上帝】才能再次於【明朝】被發揚起來。
【宋代】之前,屬【上帝爺】之天下,當時就連【玉皇上帝】還無法被人接受時,【玄天上帝】已是「千家萬户」朝敬的【聖真】之一。
到了【宋太祖趙玄朗】開國後,便把【玄帝】的地位“拉下”,不但如此,也將【玄天】改為【元天】或【真武】,就連【趙玄壇元帥】也遭到“打擊”,成為了【趙元壇】,從【道教第一監壇】變成了排名第五的【天君】。
在【北宋】時期,【玉皇上帝】被【朝廷】「扶正」,因而發展出了【天貺日】及【天門開】的文化,也是在這個時候,【道教】有了相當多的【科儀】與【玉皇上帝】有了“掛鉤”。
而到了【南宋】,因【趙構皇帝】的關係,【東嶽大帝】被“扶正”,成了「人間至尊」,更多人把【玄天上帝】給“忘”了。
再來便是【明朝開國皇帝朱元璋】時代,因【元天上帝】的「元」,「壓主名諱」,而才漸漸的恢復【玄天上帝】。
真正再次把【玄天上帝】的文化發揚起來的,就得歸功【永樂帝朱棣】了。
【朱元璋皇帝】之四子【朱棣】(廟號【太宗】後改【成祖】),傳說為【玄天上帝】之「化身」,亦是【金闕八十四化】。
在【朱棣】懂事後,就常“炫耀”自己與【玄天上帝】“長”的很像。
長大後的【朱棣】,更是“迷戀”【玄天上帝】文化,在【登寶】後,無數次的重建【武當】,更要求著作多部相關【玄天上帝】的【經典】與【文獻】,除處之外,便是以自己的臉來鑄造【玄天上帝】的聖像,而至今,【玄天上帝】金身的臉也還是【朱棣】的臉,因此在敬拜【玄天上帝】也等於在“拜拜”【明成祖】。
【明朝】敬祀【玄天上帝】的風氣延續了百年,直到【清兵入關】,【满族稱帝】才慢慢的沒落。
此時此刻已是農曆三月初三,在此分享,供大家能深一層明瞭【玄天上帝】文化。
Tuesday, 28 March 2017
《清明。薄餅。念祖》
《清明。薄餅。念祖》
自從【明朝忠臣蔡復一】的夫人發明了【薄餅】,【福建】籍貫後裔便一直承傳其文化,至今不斷。
【福建薄餅】,又稱【潤餅】或【春卷】,於【閩南供品文化】中,占有一席之地。
在【立春】時所吃的【薄餅】,稱為【春卷】,而在吃時稱「咬春」,祈望一年四季都興旺。
於【古清明】及【正清明】時所吃的【薄餅】稱【潤餅】,在敬祀先人後吃時稱「念祖」,希望代代子孫平安。
而在【清明時令】吃【薄餅】,也附和了【寒食節】該有的特色。
除了【福建閩南】後人,如今還保留此【清明薄餅】文化的尚有【韓國】及【日本】。
如若你是【同安蔡氏】及【金門蔡氏】後人,那【清明祭祖】供上【薄餅】是更不能少了。
《掃墓。血蛤。滿地黃金》
《掃墓。血蛤。滿地黃金》
於【清明祭祖】文化中,不同南方籍貫,有著不同的禮俗及祭祀供品,每每都有他的意思及典故所在。
就如【潮州】,【客家】及【福清】這三大籍貫族群,在【清明祭祖】時,必定會準備一大盤或一大籮的【蛤】(或稱【土蛤】或【血蛤】),來敬拜先人。
當祭祀完畢後,闔家大小就會圍著【墳墓】,開始吃起【蛤】,之後將其【蛤殼】丟在【墳墓】上,原因有二,如下:
1, 為【先人】“鞏固”其墳墓,民間稱“起厝”
2,
將【蛤殼】當成“財寶”,丟在先人墳墓上,寓意【滿地黃金】
可能對於其他籍貫的人會覺得“血淋淋”的,但此文化,是該三大籍貫的傳承,如果今年在【上墳】時,你有遇到,別急著“卻步”,好好的觀察,可能你會有所得到不一樣的發現。
Friday, 24 March 2017
《丁酉雞年清明懷思期》 Qing Ming Festival Period 2017
《丁酉雞年清明懷思期》
Qing Ming Festival Period 2017
【清明】「祭祖」時節又到了﹐請各方同道好友留意今年「祭祖」的時段哦(【閩南清明】「祭祖期段」為正日的「前後十天」為祭祖時段)。
正日農曆三月初八日亥時始
清明前十日期:農曆二月廿八至三月初七日
清明後十日期:農曆三月初九至三月十八日
Dear All, please take note of the Dates & the period for the Honouring of Ancestors.
Actual Day on 04 April (Tuesday)
10 Days before 25 Mar till 03 April
10 Days after 05 April till 14 April
Starting Timing on Actual Day: 22:17 Hours
其他資料 Other Related Documents:
清明節之禮俗介紹短片 Documentary on Qing Ming Festival:
http://youtu.be/owx2_4lOGcs
Introduction on Qing Ming Festival - Total of 2 Papers (清明時節祭祖簡介(上下篇))
清明時節祭祖簡介(上下篇)
Paper 1 (上篇)
http://groups.yahoo.com/group/taoism_deity_singapore_2007/files/Introduction%20on%20Qing%20Ming%20Festival%20Paper%201.pdf
Paper 2 (下篇)
http://groups.yahoo.com/group/taoism_deity_singapore_2007/files/Introduction%20on%20Qing%20Ming%20Festival%20Paper%202.pdf
清明吃潤餅(春卷)短片 Video on the Tradition of Eating Spring Rolls on Qing Ming:
http://youtu.be/6--JkotqbJA
Thursday, 9 March 2017
《道教玄女文化。九天玄女諱字。無上秘要》
《道教玄女文化。九天玄女諱字。無上秘要》
【九天玄女諱字】,最早出現于《無上秘要》,之後在【黃帝秘本】及【三壇玄祕】中,都有出現不同版本。
一般在書寫【九天玄女】符或者【治病】符,都會加上其【諱字】。
如今,民間以【九天玄女】秘法爲主的,並不多,如有,也是參雜了很多的非正統的【道法】,因此有差。
今日在此分享,供大家明瞭。
《丁酉雞年九天玄女華誕聖壽吉慶》
《丁酉雞年九天玄女華誕聖壽吉慶》
Manifestation Anniversary of Jiu Tian Xuan Nv 2017
玄鳥幻化,
青羽現彩雲,
九重下降。
法旨代傳,
黃帝開盛世,
三界同慶。
Jiu Tian Xuan Nv (九天玄女) aka Jiu Tian Xuan Mu (九天玄姆) or Jiu
Tian Niang Niang (九天娘娘), some address her
as Jiu Tian Yuan Nv (九天元女) – meaning the Spiritual Maiden of the Heavenly Realm, official title
known as Hong Ren Sheng Mu (聖號為弘仁聖母).
Xuan Nv's Birthday Celebration (玄女華誕) falls on 15th Day of Lunar 2 Month (農曆二月十五日), 18day of Lunar 8 Month (農曆八月十八日) and
9day of Lunar 9 Month (農曆九月初九日).
For Year 2017, 15th Day of Lunar 2 Month falls on 12 Mar, a Sunday.
From ancient records, Xuan Nv's previous
form is a form of a bird which has beautiful green-rainbow-like color feathers
(青鳥/彩青玄鳥), due to
her initial form, many people treated her as a form of Message-delivery-agent (玄音傳達).
And according to some Deities System
Records, Xuan Nv was one of Xi Wang Mu's disciple (西王母之徒) that assist Xi Wang Mu in delivery important messages to the
Mortals and also, passing down of Spiritual Skills to those who have affinity
with the Immortal Realms (傳玄密法門與有緣人), or, she's
the disciple of Tai Yuan Sheng Mu 太元聖母 (which is
a very old ancient Female Deity.)
In Taoist Contexts, she's the Military
Master of Yellow Emperor (黃帝師) and also a Female
Deity who is excellence in Medical-consultation (草藥祖).
Praise Incantation of Jiu Tian Xuan Nv (九天玄女寶誥):
Jiu Tian Xuan Nv Invitation Incantation
2013 (九天玄女啟請禮讚):
Jiu Tian Xuan Nv Invitation Praise 2013
02 (九天玄女啟聖讚):
《丁酉雞年太上道祖萬壽聖誕吉慶》
《丁酉雞年太上道祖萬壽聖誕吉慶》
Manifestation Anniversary of Supreme Lord Lao Zi 2017
化天化地化乾坤,
化來陰陽兩極。
化來陰陽兩極。
生天生地生萬物,
生來陰陽男女
生來陰陽男女
15th Day of Lunar 2 Month (農曆二月十五日) is known as the Manifestation
Anniversary of Supreme Lord Lao Zi aka Tai Shang Dao De Tian Zun (太上道德天尊) – the Main Manifestation Source
of Taoism.
This Day, is considered as one of the
few Most Important Day for the Taoists and those whom are learning Taoist
Skills.
For Year 2017,
it falls on 12 March, a Sunday.
To know more info on Supreme Lord Lao
Zi, feel free to visit the following links:
Pictures of Lord Lao Zi (道祖照片):
Scriptures on Lao Zi (太上清靜經):
Supreme Lord Invitation Incantation 2013
(太上道祖啟請禮讚):
Wednesday, 8 March 2017
Tuesday, 7 March 2017
Monday, 6 March 2017
《安奉虎神。硯台制煞》
《安奉虎神。硯台制煞》
【驚蟄聖日】已過?
其實很多人都誤會了。
【驚蟄聖日】,衹是一個始點,接下來的十四天内,都是【驚蟄期】,因此都可【安奉虎神。驅趕小人】。
在【南方道教文化】中,在【安奉虎神】後,還有最後一個步驟,在此再次分享,供大家學習起來:
【硯台押小人】,又稱【硯台制惡煞】,原為【姜太公制邪法】之一,收錄於【清朝。伏魔得安寶卷】之中。
早期是【南方正一道士】學習法術的基礎法,後慢慢失傳及被淡忘。
據載錄,若有人得病而藥石無效,身邊鬼魅作祟,小人擋道,可以【白黄麻纸】,剪成人型,不分男女,将其麻纸壓於【硯台】之下【三旬】,事可得安。
Sunday, 5 March 2017
《虎神的類別。驚蟄的儀式》
《虎神的類別。驚蟄的儀式》
再過大約八個小時,【驚蟄聖日】就要“來臨”,也是大地在新的一年的【初醒】,也是第一聲【春雷】即將響起。
在【南方道教文化】中,更是【虎神】冬眠後,第一次“蘇醒”,當然也就得開始“尋找獵物”,因而被稱為【虎神開口日】。
這天的【虎神】,並不是所謂的【白虎】,而是【下山虎】,即是【煞】又是【靈】。
在【道教虎神文化】中有記載,【虎神】分成三類:
1 【白虎】
2 【黑虎】
3 【黃虎】或者【赤虎】
第一類:【白虎】
就是【白虎星君】座下的六百位【白虎神】,既不是【煞】,也不是【靈】,而是【星辰】所演化而成的。
第二類:【黑虎】
如今都被稱為【下壇將軍】,早期則不是,原本稱號為【鎮壇元帥】。
在【道教文化】中,是常看到的【虎神】,不論是在【張祖天師】座下或者【趙玄壇公】脚下,都有【黑虎】的存在。
【黑虎】,代表了【權威】,也是【治病】“能手”。
第三類:【黃虎】或者【赤虎】
也就是存在于【人間】中的【虎神】,是凡人“又怕又愛”及“想趕有要求”的【神明對象】之一。
一般【境内】所供奉的是爲【黃虎】,而又在行科演法者,多數供奉【赤虎】,而且造型有別。
【黃虎】或者【赤虎】,造型有分以下:
1 【上山不回頭】
2 【上山回頭】
3 【下山回頭】
4 【下山開口】
而在【驚蟄聖日】所得【安奉】的,就是【黃虎】或者【赤虎】中的【下山開口虎】。
也因爲是【下山開口虎】,在【驚蟄聖日】當天,【驚蟄】始時剛到,一般不能在其【虎神】前行【趕小人科儀】,得先將【肉食供品】獻上,等待一兩個時辰後,再來【拜虎神】,這樣就不會去“煞到”。
一點還得記得,不到【驚蟄聖日】始時,所【安奉】的還是一隻【冬眠動物】,因此得多留意。
在此簡單分享,供大家明瞭。
Friday, 3 March 2017
《驚蟄聖日。朝禮百解》
《驚蟄聖日。朝禮百解》
【驚蟄日】,除了一般【南方道教文化】會舉行的【安奉虎神】,還有一項如今較少信眾會舉行的儀式,那就是【朝禮百解星君】。
如今,多數人只知道用【百解紙】來【改運】或者【祭改】,但已很少人知道在【驚蟄日】及【四立日】得【朝禮百解星君】。
在【通書】(即是【通勝】)中的【百解符】,就是由【朝禮百解星君】文化所演變而來。
而在傳説中,【百解星君】有分【陰陽二百解星君】,【陽百解星君】專司一人命中一切【福祿福禍】而【陰百解星君】則專司一人運中的【厄煞百難】。
在【道教經懺】中的【太歲至德懺】就有提及到不同的【百解星君】,如【年解星君】,【月解星君】,等等。
今日在此簡單分享,供大家明瞭。
《安奉虎神。供品意義》
《安奉虎神。供品意義》
Meaning of the Offerings used during Paying Respect to
Tiger Deity on Jing Zhe Day
【驚蟄日】的【安奉虎神】供品,有一定的講究,但如今的人已較少更從或者明白其意義及重要性。
Due to lack of proper Education and passing-down of the
necessary Culture-teaching, many of such
meaning of the Offerings had gone against timing.
In here, Jave will do some simple introduction on the
Offerings that are being used during the Paying Respect to Tiger Deity on Jing
Zhe Day’s Ritual/Ceremony.
與此簡單分享:
Sharing as followed;
1 - 【安奉虎神】的生肉,分成兩種 ~
1.1
– 肥瘦各半的生肉,用在祭祀
1.2
– 全肥油即是豬油(如今改用豬皮),用在摸拭【虎神】的嘴巴
Meat that used for Offering to Tiger Deity are grouped
into TWO types:
A – Raw meat with 50% meat & 50% fats, this is used for
Honourng, whereas,
B – 100% fats or lard (nowadays replaced by Pork-skin),
used to rub on Tiger Deity’s mouth
2
– 鷄蛋及豆乾,各別為【雙數】,即是鷄蛋兩顆,豆乾兩片 ~
2.1
– 鷄蛋兩顆,用在【解除】陰陽【連】
2.2
– 豆乾兩片,用在【壓四角陰陽煞】
Egg & Bean curd, used during this period must be in
PAIR, meaning TWO in quantity.
Egg, used to Eliminate Bad-luck & Bean Curd to
subside all misfortune.
3
– 黃面一包,用在【解結】,【安奉虎神】後,送往外頭
Raw Yellow Noodles used for the Tangling of ALL Bad-luck
and at the end of the Day, the Noodles must be thrown away.
4
– 鳳梨即是黃梨(越生越酸越好),用在【送小人】,要去掉頭尾,代表不留手尾
Pineapple used for Paying Respect to Tiger Deity must
CUT-off the Head & Tail, and possible, the more Sour the Pineapple, the
better it is.
Removing of the Head & Tail to represent, removing
ALL unnecessary Back-stabbing & Insulting and also to remind Oneself not to
get interfere with other people’s businesses.
5
– 芝麻綠豆一碗,用在【趕走男女小人】
Sesame & Green Beans, these TWO items are used to
Chase-away ALL the Back-stabbers known as Xiao Ren.
6
– 祭祀及【安奉虎神】,最忌諱用【魚】,這樣會“斷子絕孫”,所以一定要注意
While Paying Respect to Tiger Deity, NEVER to use Raw Fish as
this will bring Bad-luck to Children, Offspring or Next Generation.
Subscribe to:
Posts (Atom)