《道教斗府文化。斗宸護元辰。亮耀免卻災》
南宸北斗,
降佑護元辰,
延壽消災。
大梵斗尊,
顯跡保衆生,
化險爲夷。
一個讓全球同道好友,認識及發揚【道教文化】的資訊網站。 此為【正一龍山門】暨【太初五斗米道觀正一道教學院】之屬下【揚道】網頁。 A place for All people around the World to know more about Taoism.
《道教仲秋文化。太上玉晨結璘奔月。真有其事。2020》
《正統道藏。正一部》中之《絳生神丹訣》編,有記載著【太上結璘月】中,居有「五位夫人」,各其名諱如下:
月中青帝夫人,諱隱娥珠,字芬艷嬰。衣青華瓊錦帔,翠龍鳳文飛羽裙。
月中赤帝夫人,諱逸寥無,字婉筵靈。衣丹蕊玉錦帔,硃華鳳落飛羽裙。
月中白帝夫人,諱靈素蘭,字鬱連華。衣白珠四出龍,錦帔素羽鸞章飛華裙。
月中黑帝夫人,諱結連翹,字淳曆金。衣玄琅九道雲,錦帔黑羽龍文飛華裙。
月中黃帝夫人,諱清營襟,字炅定容。衣黃雲山文錦,帔綠羽鳳華繡裙。
其中解説爲:
以上「五位夫人」,頭並頹雲三角髻,髮垂之至腰。
右月中五帝夫人諱字、服色。欲行《奔月》之道,當祝識名字,存夫人服色在己之左右前後。
日中五帝魂精內神名珠景赤童。
右日魂、月魄、五帝、五夫人,次又存祝之。能知日魂名,終身無疾,萬災不犯。太上藏日、月魂名於紫靈玉宮。有知之者,通神使靈。
存奔日月道者,任意所便行爾,不必盡為之也。欲得靜室隱止,唯令日月之暉處也。若不絕人事,與外物相干者,不得行此道也。夜半常燒香,存五帝五夫人名字,心祝曰:
願與帝君,太一五神,合景如一。於是二十四年,亦白日升天。亦不必行奔存之道也。常存在我之左右,並心祝竊誦,勿令耳聞。
總結:
從這【太上結璘月中五位夫人】及「奔月之舉」,相信這也就是後來「嫦娥奔月」的故事來源吧。
以下分享之圖,就是【太上玉晨結璘奔月圖】。
今日在此分享,供大家明瞭。
《道教承負文化。善惡仙吏。註錄好歹》
善惡仙吏,
官授東嶽府,
輔佐司命君,
巡游三界。
註錄好歹,
權敕大梵宮,
隨佑北斗尊,
化身九天。
【善惡仙吏】:
於【九天司命府】,即稱【收惡存善二仙吏】。
於【東嶽泰岱府】,又稱【增福掠福二司】。
於【水滽城隍府】,又號【註善錄簿二判官】。
於【中天大梵宮】,又號【五斗左右二司命】。
《道教斗府文化。北斗星君。到底有幾位。2020》
每年到了這個「期段」,必定都會有些許【同道】們在詢問說,為何「農曆八月初三日」是【北斗星君】之「誕辰」,而為何「農曆九月初一至初九日」,又是【北斗星君】聖誕,難道【北斗星君】有分「兩組」?
其實不然,之前三年,我已有分享過。
「農曆八月初三日」,是為【北斗精炁】所「幻化」成單一的【北斗星君】「下凡塵助」世之日,此【北斗星君】非【北斗七元君】,亦非【北斗九皇君】。
「農曆八月初三日」所「化生」的【北斗星君】只有「一位」,亦是如今大多數廟中所供奉的「黑面」【北斗星君】(附:名稱如以下介紹)。
而於「農曆九月初一至初九日」所「誕生」的,是為【北斗九皇星君】或稱【九皇大帝】,共分為「九位」。
在此分享,供大家明瞭。
附:
於此﹐與各方同道好友分享一些較為少見的資料 - 【五斗星】「個別名諱」。
有些同道一定會在想﹐【五斗星君】個別名諱不就是那些在《五斗經》中看到的嗎﹖
其實不然﹐在這裡分享的﹐是【五方五斗大道君】「分身下降」﹐重新「化身」後的名諱。
奇怪吧﹖
說怪不怪。
這些「名諱是」收錄於由【唐朝李淳風】及【袁天罡】所著(整理)的《金鎖流珠正經》之中﹐在其經之中﹐也有提及這些「資料」是有【太上道祖】授予【張祖天師】﹐而後【張祖天師】授予【左右王趙二真人】。
以下便是各別【五斗星君】「重生」之稱號及原籍﹕
東斗星君﹕姓秦名初字干犯﹐分身下降為吳國人
南斗星君﹕姓唐名鹿字宣道﹐分身下降為太原人
西斗星君﹕姓劉名氣字石嬰﹐分身下降為長安人
北斗星君﹕姓陳名奉字百萬﹐分身下降為江夏人
中斗星君﹕姓周名真字天中﹐分身下降為四川人
這【五斗星君】﹐也就是我們在一般宮廟之中﹐常見到的(一斗一聖相)。
在這【五斗星君】座下﹐還有【二司命】﹐個別為﹕
斗中左司命﹕姓韓名思字元信﹐分身下降為長洛人
斗中右司命﹕姓張名獲邑字元信﹐分身下降為廣陽人
此【二司命】總領【斗中廿八大將】與【七十二官員】﹐代【五斗星君】「行錄簿之職」。
《道教青玄文化。濟度神咒。接引生方。2020》
真心一遍神咒,
勝比萬叠金銀。
誠意一卷玅經,
強越百口空言。
皈命。慈悲接引大天尊。
「一個月」的【普度期】,説長不長、話短不短,但還是這樣就「結束」了!
「庚子鼠年農曆七月」,因只有「廿九日」,因此,多數的【道教徒】或者【釋教眾】,皆會於「農曆七月廿八日午後」至「農曆七月廿九晚」,啓行【送孤儀式】。
今年,因【全球】「災厄不斷」,期望亦期許,大家能於【送孤】之時,多多「誦念」各別之【往生咒】,祈願所有【苦霝】皆能「早昇生方」,不再「苦楚糾纏」。
Incantation for the Releasing of
Suffering Souls (2 sets)
In here
are 2 Official Taoist Incantations to allow the Living Mortals to recite while
requesting for the Suffering Souls to be sent off to the Heavenly Realm.
If you
are able to recite it, please do so.
淨酆都離寒庭咒 (持九遍)
Incantation
for the Releasing from the Realm of Suffering (recite 9 times)
寒庭多悲苦。回心禮元皇。
Han Ting
Duo Bei Ku. Hui Xin Li Yuan Huang
女青靈寶符。中山青帝書。
Nv Qing
Ling Bao Fu. Zhong Shan Qing Di Shu
一念昇太清。默念觀太無。
Yi Nian
Sheng Tai Qing. Mo Nian Guan Tai Wu
功德九幽下。旋旋生紫虛。
Gong De
Jiu You Xia. Xuan Xuan Sheng Zi Xu
救苦往生神咒 (持三遍)
Incantation
for the Salvaging of Sufferings and Lead to Realm of Joyous (recite 3 times)
太上敕令。超汝孤魂。
Tai
Shang Chi Ling. Chao Ru Gu Hun
鬼魅一切。四生沾恩。
Gui Mei
Yi Qie. Si Sheng Zhan En
有頭者超。無頭者生。
You Tou
Zhe Chao. Wu Tou Zhe Sheng
鎗殊刀殺。跳水懸繩。
Qiang
Shu Dao Sha. Tiao Shui Xuan Sheng
明死暗死。冤曲屈亡。
Ming Si
An Si. Yuan Qu Qu Wang
債主冤家。叨命兒郎。
Zhai Zhu
Yuan Jia. Dao Ming Er Lang
跪吾台前。八卦放光。
Gui Wu
Tai Qian. Ba Gua Fang Guang
湛汝而去。超生他方。
Zhan Ru
Er Qu. Chao Sheng Ta Fang
為男為女。自身承當。
Wei Nan
Wei Nv. Zi Shen Cheng Dang
富貴貧賤。由汝自招。
Fu Gui
Pin Jian. You Ru Zi Zhao
敕就等眾。急急超生。
Chi Jiu
Deng Zhong. Ji Ji Chao Sheng
《道教青玄文化。太上五廚經。玄玅手法訣。2020》
《太上五廚經》﹐在舉行「施食之科」﹐必會誦念及運用到。
以誦念《太上五廚經》之時﹐恭請【五方五炁天尊】加持「凡食」稱為「五行五炁靈食」供「無形界」的「朋友」們食用。
在不同【科儀本】中﹐有著不同的解說與做法﹐在此先分享常見的四種,如下:
一炁和太和。得一道皆泰。
和乃無一和。玄理通玄際。
皈命。東方九炁天尊。(有些科儀本並沒有此句)
(存思【東方九炁天尊】諱字)
1) 掐卯文﹐後噓炁而出
2) 掐卯文﹐觀木行諱字
3) 掐震文﹐觀木行諱字
4) 掐乾文﹐觀木行諱字
不以意思意。亦不求無思。
意而無有意。是法如是持。
皈命。南方三炁天尊。(有些科儀本並沒有此句)
(存思【南方三炁天尊】諱字)
1) 掐午文﹐後呵炁而出
2) 掐玉文﹐觀土行諱字
3) 掐離文﹐觀火行諱字
4) 掐離文﹐觀火行諱字
莫將心緣心。還莫住絕緣。
心在莫存心。真則守真淵。
皈命。西方七炁天尊。(有些科儀本並沒有此句)
(存思【西方七炁天尊】諱字)
1) 掐酉文﹐後呬炁而出
2) 掐午文﹐觀火行諱字
3) 掐兌文﹐觀金行諱字
4) 掐玉文﹐觀土行諱字
修理至離至。積修不符離。
至而不修至。己業無己知。
皈命。北方五炁天尊。(有些科儀本並沒有此句)
(存思【北方五炁天尊】諱字)
1)掐子文﹐後吹炁而出
2) 掐酉文﹐觀金行諱字
3) 掐坎文﹐觀水行諱字
4) 掐坤文﹐觀金行諱字
諸食炁結炁。非諸久定結。
炁歸諸本炁。隨取當隨洩。
皈命。中央一炁天尊。(有些科儀本並沒有此句)
(存思【中央一炁天尊】諱字)
1) 掐玉文﹐後呼炁而出
2) 掐子文﹐觀水行諱字
3) 掐玉文﹐觀土行諱字
4) 掐坎文﹐觀水行諱字
今日在此分享,供大家明瞭學習。