《道教三清文化。道祖誕辰。係為那天》
今天，很多人都在爭議說，【道祖】誕辰是在「農曆二月十五日」而非「農曆七月初一日」。
如果要嚴格來說，【道祖】誕辰根本就無法可計算，所以不管是「農曆二月十五日」或者「農曆七月初一日」，都是不對的。
「農曆二月十五日」，是爲【老子李耳】之出生日，這天衹是【道祖】「分身下降」之日，亦非【道祖】誕辰，所以大家得明白及瞭解，再來是，有些文獻記載【老子】出生是「農曆二月十八日」，而非「農曆二月十五日」，這就有待研究了。
那爲何會有「農曆七月初一日」是【道祖】之誕辰呢？
這不是憑空而來，是有以下幾種解釋：
1 –
是爲【無始天尊】之誕辰。
【無始天尊】，又稱【元陽上帝】，也稱【無始道祖】，是爲【元始天王】所化，也是【元始天尊】或【三清】之師。
在《正統道藏》之中，有著唯一一本經書是由【無始天尊】所說的便是【太上元陽上帝無始天尊說火車王靈官真經】。
相傳【無始天尊】就是在「農曆七月初一日」被【元始天王】所幻化而出，因此在民間，「農曆七月初一日」指的【道祖】誕辰的對象是【無始天尊】，而非【太上老君】。
2 –
是爲【靈寶君】之誕辰。
【靈寶君】，又稱【無始天尊】，有者說是【上清靈寶天尊】之「前身」，由【元始天王】在「農曆七月初一日」幻化而成。
因此在「農曆七月初一日」稱爲【道祖】誕辰，也不爲過，因爲【三清】確實被稱爲【道祖】。
3 –
是爲【三教】被朝廷「統一」之日。
據【清朝】史記記載，【道光十六年】「農曆七月初一日」（公元1836年），朝廷下旨將【三教】「統一」，其後，該教有任何的活動，皆得上報朝廷，因而後人有了在「農曆七月初一日」作爲「紀念日」。
注：【三教】最早發源地實在【山西】，【潦洲】，等地。
4 –
由【清朝】開始，【三教】（【三壇】/【三法】）弟子皆會在以下三個日期舉行慶典：
4.1 農曆七月初一日【道祖】誕辰（或農曆二月十五日【道祖】誕辰）
4.2 農曆八月十六日【大聖】誕辰（或農曆四月初八日【慈尊】誕辰）
4.3 農曆八月廿七日【孔聖】誕辰
至今，【東南亞三教】弟子皆還保留此傳承。
5 –
「農曆七月初一日」是爲【香港道教道壇】賀【道祖】誕辰之傳統日子。
據【香港道教文獻】《寶松抱鶴記》記載，「農曆七月初一日」慶祝【道祖】誕辰在上世紀中已出現，因此至今，【香港道教道壇】還保留此傳統。
6 –
此爲傳説。
相傳爲【道祖】化身下降爲【廣成子】的日子。
總結：
歷史中有記載，必定是有其原因，而非虛空捏造，身爲道子的任何人，都不可毀謗【老祖宗】的傳承，更不能說他們不對或錯誤。
因此不管任何時候，我們都得仔細去研究，慢慢的去瞭解，才能明白爲何老祖宗們要有如此的定論。
今日在此分享，供大家明瞭。
