《三臺星君與華蓋星君》
與《道教星宿文化》中，《三臺星君與華蓋星君》時常被人“混爲一談”，甚至把“兩組神明”變成“一組”，那就真的是“大錯特錯”了。
與《道教經典》中，《三臺星君》確實被稱爲【華蓋】，但真正的《華蓋星君》，指的是另一組“神明”。
以下有幾點的做導正：
1 – 不論是《三臺星君》，《華蓋星君》或其他【道教星君】，屬性及特徵都不能與【五術】（如紫微斗數）中所描述的混爲一談。在《道教星宿文化》中，每位【星君】皆有自己的職務及崗位得看守，不是如【五術】中所描述的，衹要某某【星君】出現，人的命運就會怎麽怎麽，這些并非《正統道教》所有。
2 - 《三臺星君》的【臺】字，發音爲【胎】，而不是【舞臺】的【臺】，這點得注意。此【胎】代表人的【三魂】之“孕化之處”，因而與母親的【肚胎】是一樣的。
3 - 《三臺星君》，一共由【六位星君】所組成，如今一般衹有提到【三位】而輔助的另外【三位】就比較少人知道了，即是：
上台虛精開德星君 暨
寰虛玉靈星君
中台六淳司空星君 暨
盛榮黃靈星君
下台曲生司祿星君 暨
合欽真靈星君
4 - 《華蓋星君》，一共由【七位星君】所組成，但一般衹有一尊【聖像】代表，其外形如下：
類似【太陽星君】，生有【大眼】，【赤面】，頭頂上有大【華蓋】或稱【羅傘】
5 - 《三臺星君》被稱爲《華蓋》，正統稱法應該是《北斗華蓋輔助星君》，而不能直接稱爲《華蓋星君》，這樣就與真正的七星【華蓋】重叠了。
就如《玄靈轉經早朝行道儀》中就有著正確的稱諱，如下：
【北斗中三台華蓋星君】，而不是【三台華蓋星君】。
6 – 道教中的《三臺星君》職務有：
6.1 – 孕化【三魂】
6.2 – 定魂保命
6.3 – 結生【七魄】
而《華蓋星君》職務有：
6.4 – 開睿添智
6.5 – 破煞解羅
因此在古時，【禮斗】的【斗】中并沒有所謂的【羅傘】，衹有【紙傘】，是後來被人誤解後，才開始有了精美的【羅傘】代表《三臺華蓋星君》。
7 – 如今在民間，很多人把《三臺星君》的【寶誥】與《太陰星君》的混在一起了，這是很大的不敬，還請歸正。
好了，今日在此簡單分享，供大家明瞭。
三無量。
大敬心。
